هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَتَـى كَـانَ الْمَنَازِلُ بِالْوَحِيدِ
طُلُـولٌ مِثْـلُ حَاشـِيَةِ الْبُـرُودِ
لَيَــالِيَ حَبْـلُ وَصـْلِكُمُ جَدِيـدٌ
وَمَـا تُبْقِي اللَّيَالِي مِنْ جَدِيدِ
أَحَــقٌّ أَمْ خَيَالُـكَ زَارَ شـُعْثاً
وَأَطْلَاحــاً جَوَانِــحَ بِـالْقُيُودِ
فَلَـوْلَا بَعْـدُ مَطْلَبِنَـا عَلَيْكُـمْ
وَأَهْـوَالُ الْفَلَاةِ لَقُلْـتُ عُـودِي
رَأَى الْحَجَّـاجُ عَافِيَـةً وَنَصـْراً
عَلَـى رَغْـمِ الْمُنَافِقِ وَالْحَسُودِ
دَعَـا أَهْـلَ الْعِرَاقِ دُعَاءَ هُودٍ
وَقَـدْ ضـَلُّوا ضـَلَالَةَ قَـوْمِ هُودِ
كَـأَنَّ الْمُرْجِفِيـنَ وَهُـمْ نَشَاوَى
نَصـَارَى يَلْعَبُـونَ غَـدَاةَ عِيـدِ
وَظَنُّوا فِي اللِّقَاءِ لَهُمْ رَوَاحاً
وَكَـانُوا يُصـْعَقُونَ مِنَ الْوَعِيدِ
فَجَـاؤُوا خَـاطِمِينَ ظَلِيـمَ قَفْرٍ
إِلَـى الْحَجَّـاجِ فِي أَجَمِ الْأُسُودِ
لَقَيْتَهُـــمُ وَخَيْلُهُــمُ ســِمَانٌ
بِسـَاهِمَةِ النَّـوَاظِرِ وَالْخُـدُودِ
أَقَمْـتَ لَهُـمْ بِمَسـْكَنَ سُوقَ مَوْتٍ
وَأُخْـرَى يَـوْمَ زَاوِيَـةِ الْجُنُودِ
تَـرَى نَفْـسَ الْمُنَافِقِ فِي حَشَاهُ
تُعَــارِضُ كُــلَّ جَائِفَـةٍ عَنُـودِ
تَحُسـُّهُمُ السـُّيُوفُ كَمَـا تَسَامَى
حَرِيـقُ النَّارِ فِي أَجَمِ الْحَصِيدِ
وَيَــوْمُهُمُ الْعَمَـاسُ إِذَا رَأَوْهُ
عَلَـى سـِرْبَالِهِ صـَدَأُ الْحَدِيـدِ
وَمَـا الْحَجَّاجُ فَاحْتَضِرُوا نَدَاهُ
بِجَـاذِي الْمِرْفَقَيْـنِ وَلَا نَكُـودِ
أَلَا نَشـْكُو إِلَيْـكَ زَمَـانَ مَحْـلٍ
وَشـُرْبَ الْمَاءِ فِي زَمَنِ الْجَلِيدِ
وَمَعْتِبَـةَ الْعِيَـالِ وَهُـمْ سِغَابٌ
عَلَـى دَرِّ الْمُجَالِحَـةِ الرَّفُـودِ
زَمَانـاً يَتْـرُكُ الْفَتَيَاتِ سُوداً
وَقَـدْ كَـانَ الْمَحَاجِرُ غَيْرَ سُودِ
جريرُ بنُ عطيَّةَ الكَلبِيُّ اليَربُوعِيِّ التّميميُّ، ويُكَنَّى أَبا حَزْرَةَ، وهو شاعِرٌ أُمَوِي مُقدَّمٌ مُكثِرٌ مُجيدٌ، يُعدُّ فِي الطّبقةِ الأُولى مِن الشُّعراءِ الإِسلامِيِّينَ، وُلِدَ فِي اليَمامةِ ونَشأَ فِيها وانْتقلَ إِلى البَصرَةِ، واتَّصَلَ بِالخُلفاءِ الأُمَوِيِّينَ وَوُلاتِهِم، وكانَ يُهاجِي شُعراءَ زَمانِهِ ولمْ يَثبُتْ أَمامَهُ إِلَّا الفَرزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقد قَدَّمَهُ بعضُ النُّقادِ والرُّواةُ على الفَرزدقِ والأَخطَلِ وذُكِرَ أنَّ أَهلَ الْبَادِيَةِ وَالشُّعرَاءِ بِشِعْرِ جريرٍ أَعجَبُ، وأَنَّهُ يُحْسِنُ ضُروباً مِنَ الشِّعرِ لا يُحسِنُها الفَرَزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقدْ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ 110 لِلهِجْرَةِ.
