هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَكــرِم بَياضــَكَ عَــن خِطـرٍ يُسـَوِّدُهُ
وَاِزجُــر يَمينَــكَ عَـن شـَيبٍ تُنَقّيـهِ
لَقَيتَــــهُ بِجَلاءٍ عَــــن مَنـــازِلِهِ
وَلَيــسَ يَحســُنُ هَــذا مِــن تَلَقّيـهِ
أَلا تَفَكَّــرتَ قَبـلَ النَسـلِ فـي زَمَـنٍ
بِــهِ حَلَلــتَ فَتَــدري أَيـنَ تُلقيـهِ
تَرجـو لَـهُ مِـن نَعيمِ الدَهرِ مُمتَنَعاً
وَمــا عَلِمــتَ بِـأَنَّ العَيـشَ يُشـقيهِ
شـَكا الأَذى فَسـَهِرتَ اللَيـلَ وَاِبتَكَرَت
بِــهِ الفَتـاةُ إِلـى شـَمطاءَ تَرقيـهِ
وَأُمُّـــهُ تَســأَلُ العَــرّافَ قاضــِيَةً
عَنــهُ النُـذورَ لَعَـلَّ اللَـهَ يُبقيـهِ
وَأَنــتَ أَرشــَدُ مِنهـا حيـنَ تَحمِلُـهُ
إِلــى الطَــبيبِ يُــداويهِ وَيَسـقيهِ
وَلَـو رَقـى الطِفلَ عيسى أَو أُعيدَ لَهُ
بُقـراطُ مـا كـانَ مِـن مَـوتٍ يُـوَقّيهِ
وَالحَيُّ في العُمرِ مِثلُ الغِرِّ يَرقَأَُ في
ســورِ العِــدى وَإِلـى حَتـفٍ تَرَقّيـهِ
دَنَّسـتَ عِرضـَكَ حَتّـى مـا تَـرى دَنَسـاً
لَكِـــن قَميصــُكَ لِلأَبصــارِ تُنقيــهِ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).