هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أُنـافِقُ النـاسَ إِنّـي قَـد بُليتُ بِهِم
وَكَيــــفَ لـــي بِخَلاصٍ مِنهُـــمُ دانِ
مَـن عـاشَ غَيـرَ مُـدّاجٍ مَـن يُعاشـِرُهُ
أَســـاءَ عِشــرَةَ أَصــحابٍ وَأَخــدانِ
كَــم صـاحِبٍ يَتَمَنّـى لَـو نُعيـتُ لَـهُ
وَإِن تَشـــَكَّيتُ راعـــاني وَفَــدّاني
صـَحِبتُ دَهـري وَسـوءُ الغَـدرِ شـيمَتُهُ
فَــإِن غَـدَرتُ فَـإِنَّ الـدَهرَ أَعـداني
وَمــا أُبــالي وَأَردانــي مُبَــرَّأَةٌ
مِـنَ العُيـوبِ إِذا ما الحَتفُ أَرداني
مَــتى لَحِقـتُ بِتُربـي زَلَّ عَـن جَـدَثي
مَــدحي وَذَمِّــيَ مِـن مَثنـى وَوُحـدانِ
هَـل تَزدَهـي كَعبَـةُ الحُجّاجِ إِذ فَقَدَت
حِســــّاً بِكَــــثرَةِ زُوّارٍ وَســـُدّانِ
في الحَولِ عيدانِ ما فازا بِما رُزِقا
فَيُظهِـرا البِشـرَ لَمّـا قيـلَ عيـدانِ
كَـم عَبَّـدَ الفَتَيـانِ الخَلـقَ عَن عُرُضٍ
بِذِلَـــةٍ وَهُمـــا لِلَّـــهِ عَبـــدانِ
أَمّـا الجَديـدانِ مِن ثَوبي وَمِن جَسَدي
فَيَبلَيـــانِ وَلا يَبلــى الجَديــدانِ
بُـردُ الشـَبابِ وَبُردُ الناسِجِ اِبتُذِلا
وَهَـل يَـدومُ عَلـى البَردَيـنِ بُـردانِ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).