هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يــا روحُ شَخصــي مَنــزِلٌ أُو طَنتَـهُ
وَرَحَلـتِ عَنـهُ فَهَـل أَسـِفتِ وَقَـد هُدِم
عيــدَ المَريــضُ وَعــاوَنَتهُ خَـوادِمٌ
ثُــمَّ اِنتَقَلـتِ فَمـا أُعيـنَ وَلا خُـدِم
لَقَـــدِ اِســتَراحَ مُعَلَّــلٌ وَمُســاهِرٌ
مِنــهُ وَإِن غَــدَتِ النَـوائِحُ تَلتَـدِم
حَمَلـــوهُ بَعـــدَ مَجــادِلٍ وَأَســِرَّةٍ
حَمــلَ الغَريـبِ فَحُـطَّ فـي بَيـتٍ رُدِم
مـــا زالَ فــي تَعَــبٍ وَهَــمٍ دائِمٍ
فَلَعَلَّــهُ عَــدِمَ الأَذاةَ بِــأَن عُــدِم
لَــو كــانَ يَنطِــقُ مَيِّــتٌ لَسـَأَلتُهُ
مــاذا أَحَــسَّ وَمـا رَأى لَمـا قَـدِم
إِن تَثــوِ فـي دارِ الجِنـانِ فَإِنَّمـا
فــارَقتَ مِـن دُنيـاكَ نـاراً تَحتَـدِم
مَــن ذا يَلومُـكَ فـي هَـواكَ مَسـيئَةً
كُــلُّ الأَنــامِ بِحُبِّهــا كَلِــفٌ سـَدِم
فَاِعــذِر خَليلَـكَ إِن جَفـاكَ وَلا تَجِـد
وَإِذا الزِيــارَةُ ســاعَفَتكَ فَلا تُـدِم
بِئسَ العَشــــيرُ أَنـــا الغَـــداةَ
وَصَاحِبي مِثلي فَإِنّي ما نَدِمتُ وَلا نَدِم
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).