هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ما أَقبَحَ المَينَ قُلتُم لَم يَشِب أَحَدٌ
حَتّـى أَتى الشَيبُ إِبراهيمَ عَن أُمَمِ
كَــذَبتُمُ وَنُجــومُ اللَيـلِ شـاهِدَةٌ
إِنَّ المَشـيبَ قَـديماً حَلَّ في اللِمَمِ
هَـذا البَيـاضُ رَسولُ المَوتِ يَبعَثُهُ
فـي كُـلِّ عَصـرٍ إِلى الأَجيالِ وَالأُمَمُ
وَمـا أَسـيتُ عَلـى الدُنيا مُزايَلَةً
وَلا تَأَسـَّت عَلـى البالي مِنَ الرِمَمِ
شـَقَّت وَعَقَّـت وَلَـم أَحمُـد وَلا حَمَدَت
ثُـمَّ اِنصـَرَفنا كِلانـا سـَيِّئُ الهِمَمِ
وَرَغبَـتي فـي بَنيهـا غَيـرُ كائِنَةٍ
وَكَيـفَ يَرغَبُ خِدنُ العَقلِ في اللَمَمِ
لا خَيـرَ فيهِم وَإِن هُم عَظَّموا رَجَباً
دونَ الشـُهورِ فَقَـد شانوهُ بِالصَمَمِ
لَـم تُعـطِ قَـطُّ أُنوفـاً جُدِّعَت شَمَماً
فَلَيـتَ كَفَّـكَ لَـم تَجدَع أَخا الشَمَمِ
لا تُحكـمِ العَقـدَ فـي حِلفٍ وَلا عِدَةٍ
فَـإِنَّ طَبعَـكَ يُـدعى نـاقِضَ الـذِمَمِ
وَلِلزَمــانِ مَغــارٌ فــي نُفوسـِهُمُ
يَكفيـكَ أَن تَضـَعَ الهِنـدِيَّ بِالقِمَمِ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).
