هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَنــاطِقُ غِلمــانٍ وَأَحجــالُ أُنَّــسٍ
تَغُــرُّ وَأَعمـالُ الفَـتى بِـالخَواتِمِ
وَكَــم زَلَّــةٍ مُـدَّت أَيـادٍ لِـدَفعِها
وَقَـد عُلِّقَـت مِـن أَهلِهـا بِالعَراتِمِ
فَــإِنَّ عَـدِيّاً فَـرَّ مِـن خَـوفَِ نَكبَـةٍ
وَآضــَت ســَبِيّاً أُختُـهُ بِنـتُ حـاتِمِ
وَمـا زالَـتِ الحُمرُ الرَواهِنُ لِلقِرى
تُكَشــِّفُ غَمّــاتِ الوُجـوهِ القَـواتِمِ
فَقـارِب وَباعِـد وَاِحبُ وَاِعلُ وَلا تَقُل
وَقــولَن وَجـاهِر بِـالمُرادِ وَكـاتِمِ
لِكُــلِّ زَمــانٍ أُســرَةٌ لَيـسَ أَنجُـمٌ
بَـدَت مَغرِبـاً مِثلَ النُجومِ العَواتِمِ
أَنعُمـانُ مـا سـَرَّ اِبنَ حَنتَمَةَ الَّذي
سـُرِرتَ بِـهِ مِن شُربِ ما في الحَناتِمِ
وَأَحسَنُ مِن مَدحِ اِمرِىءِ الصِدقِ كاذِباً
بِمـا لَيـسَ فيـهِ رَميُـهُ بِالمَشـاتِمِ
تَشــابَهَ أَهــلُ الأَرضِ عَبــدٌ وَسـَيِّدٌ
وَمـا قيـلَ فـي أَعراسـِهِم وَالمَآتِمِ
هُــمُ أَسـِفوا لِلخَطـبِ مـوجِبِ فَرحَـةٍ
وَهَشـّوا لِأَمـرٍ وَهـوَ إِحـدى السـَلاتِمِ
وَقَـد هَتَـمَ النُعمى هُمَيمُ اِبنُ غالِبٍ
لِمـا سـارَ مِـن أَقوالِهِ في الأَهاتِمِ
وَأَجمَـلُ مِـن سـَوقِ المِئيـنِ سـُكوتُهُ
عَـنِ الفَخـرِ وَالأَفواهُ رَهنُ الرَواتِمِ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).
