هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يــا خـاطِري لا تَـوَجَّه وَجـهَ سـَيِّئَةٍ
فَـأَفكِرِ الآنَ أَقصـى الفِكـرِ وَاِرتَجِلِ
وَيــا بَنــانِيَ لا تُبســَط لِعارِفَـةٍ
وَيـا لِسـاني بِغَيـرِ الصـِدقِ لا تَجُل
أَوجـالُ نَفسـِيَ فـي الأولـى مَضاعَفَةٌ
وَلا أَزالُ مِــنَ الأُخــرى عَلـى وَجَـلِ
وَالشـَرُّ فـي الخَلـقِ طَبعٌ لا يُزايِلُهُ
فَقِـس عَلـى خَـزَرٍ في العَينِ أَو نَجَلِ
لَو وُفِّقَ المَرءُ لَم يَبهَش إِلى اِمرَأَةٍ
أَوِ الغَريـرَةُ لَـم تُزفَـف إِلـى رَجُلِ
أَو عُمِّـرَ الشَيخُ عُمرَ النَسرِ مِن شُهُبٍ
لا مِـن ذَواتِ جَنـاحٍ لَـم يَقُـل بَجَـلِ
قَـد يَسـأَمُ الحَيُّ وَالأَسرارُ ما خَلُصَت
فـي حُبِّهـا المَوتَ مِن سَبطٍ وَمِن رَجِلِ
أَولـى البَرِيَّـةِ أَن يَحظـى بِعاقِبَـةٍ
مَـن لَـم يَرُح مِن قَبيحٍ بادِيَ الخَجَلِ
وَالصـَمتُ أَحجـى وَأَحرارُ الكَلامِ لَها
فَضـلٌ وَفيـهِ نَظيـرُ النُسـوَةِ الهُجُلِ
إِنَّ اللَطيفَيــنِ مِـن دَهـرٍ وَأَمكِنَـةٍ
لا يَفتَــــآنِ بِلا حِـــسٍّ وَلا زَجَـــلِ
إِن كانَ نَقلي عَنِ الدُنيا يَكونُ إِلى
خَيـرٍ وَأَرحَـبَ فَـاِنقُلني عَلـى عَجَـلِ
وَإِن عَلِمــتَ مَــآلي عِنــدَ آخِرَتـي
شـَرّاً وَأَضـيَقَ فَاِنسـأ رَبِّ فـي الأَجَلِ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).
