هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
دَعِ الـراحَ في راحِ الغُواةِ مُدارَةً
يَظُنّــونَ فيهــا حَنـوَةً وَقُـرُنفُلا
كَــأَنَّ شــَذاها العَسـجَدِيَّ بِطَبعِـهِ
تَضــــَوَّعَ هِنـــدِيّاً وَأودِعَ فُلفُلا
تَريـعُ لَهـا أَجنـادُ إِبليـسَ رَغبَةً
وَتَنفُـــرُ جَرّاهـــا المَلائِكُ جُفَّلا
يَضــِنُّ بِهــا لَمّـا تَطَعَّـمَ شـُربَها
فَلَيــسَ بِســاخٍ أَن يُمَــجَّ وَيُتفَلا
غَفَلـتُ وَمِـن غَـزوي فَقُلـتُ بِخَيبَـةٍ
وَلَـم يَعـدُني ريبُ الحَوادِثِ مُغفِلا
وَلَـم أَقـضِ فَرضـاً في مِنىً وَبِلادِها
وَكَــم عـاجِزٍ قَـد زارَهـا مُتَنَفِّلا
وَوَسـَّعتُ دُنيـاكُم عَلى مَن سَعى لَها
فَمــا أَنــا آتٍ لِلمَعاشـِرِ مَحفِلا
سـِوى أَنَّ خَطّـاً فـي البَسيطَةِ ضَيِّقاً
يَكـونُ عَلى شَخصي يَدَ الدَهرِ مُقفَلا
وَأَصــمُتُ صــَمتاً لا تَكَلُّــمَ بَعـدَهُ
وَلا قَــولَ داعٍ يـا فُلانُ وَيـا فُلا
فَمـا دِرهَمـي إِن مَـرَّ بـي مُتَلَبِّثاً
وَلا طَفلَ لي حَتّى تَرى الشَمسَ مُطفِلا
وَيَرزُقُنـي اللَـهُ الَّـذي قامَ حُكمُهُ
بِأَرزاقِنــا فــي أَرضــِهِ مُتَكَفِّلا
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).