هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَقـــتٌ يَمُـــرُّ وَأَقــدارٌ مُســَبَّبةٌ
مِنها الصَغيرُ وَمِنها الفادِحُ الَجَلَلُ
وَاللَــهُ يَقــدِرُ أَن يُفنـي بَريَّتَـهُ
مِـن غَيـرِ سـُقمٍ وَلَكِـن جُندُهُ العِلَلُ
وَفـي اللَيـالي مَضـاءٌ مُـوَجَّبٌ أَبَداً
كُلــولَ طِرفِـكَ عَمّـا حـازَتِ الكِلَـلُ
سـُقيا الغَمـائِمِ بَعـضَ الإِنسِ تُفسِدُه
كَـالطَرسِ يَهلِـكُ إِمّـا مَسـَّهُ البَلَـلُ
وَدِدتُ أَنِّـيَ مِثـلُ السـَيفِ لَيـسَ لَـهُ
حِــسٌّ إِذا فُــلَّ أَو رَثَّـت لَـهُ خِلَـلُ
ظَلَّــت غَـرائِزُ مِنّـا باعِثـاتِ أَسـىً
إِذا الضـَنى حَلَّ أَو لَم يُؤهَلَ الطَلَلُ
فـي النـاسِ مَـن فَقـرُهُ عُزٌّ لِجارَتِهِ
وَجـــارُهُ وَغِنـــاهُ كُلَّـــهُ ذَلِــلُ
ضـَلَّ اِمـرُؤٌ قـالَ خِلّـي أَسـتَعينُ بِهِ
وَأَيُّ خِـــلٍّ نَــأى عَــن وِدِّهِ خَلَــلُ
وَمــا فَتِئتُ وَأَيّــامي تُجَــدَّدُ لـي
حَتّـى مَلَلـتُ وَلَـم يَظهَـر بِهـا مَلَلُ
إِنَّ الأَكُــفَّ إِذا كــانَت عَلـى سـَرَقٍ
مَجبولَـةً فَجَـديرٌ مـا بِهـا الشـَلَلُ
وَالحــائِمونَ كَــثيرٌ ثُــمَّ بَعـدَهُمُ
قَــومٌ نِهــالٌ وَقَــومٍ كَظَّهُـم عَلَـلُ
الشـِعرُ كَالنـاسِ تَلقى الأَرضَ جائِشَةً
بِـالجَمعِ يُزجـى وَخَيـرٌ مِنهُـمُ رَجُـلُ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).
