هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَــبيطُ ضــَوائِنٍ نَحيــرُ جُــزرِ
عَلـى مَـن أَيُّهـا الإِنسـانُ تَزري
قَدِ اِحتالَت عَلى السَفَهِ البَرايا
بِمــا اِتَّخَـذَتهُ مِـن راحٍ وَمِـزرِ
أَخَفـتَ عَلـى المَـآثِمِ ضـَعفَ أَيدٍ
وَرُمــتَ بِشــُربِ ذَلِــكَ شـَدَّ أَزرِ
حَيـــاةٌ مُـــرَّةٌ وَرَداً ذُعـــافٌ
كَأَنّــا مِنــهُ فــي مَـدٍّ وَجَـزرِ
فَمـا صـُنعي تُمِـرُّ يَـدايَ شـَزَراً
وَتَنقِــضُ مِــرَّةُ الأَيّــامِ شـَزري
هَــلِ الأُمَــراءُ إِلّا فــي خَسـارٍ
أَوِ الـــوُزَراءُ إِلّا أَهـــلُ وِزرِ
لِكُــلٍّ شــيمَةٌ وَإِلـى التَغاضـي
أُجيــءَ الكُـلُّ مِـن خـوصٍ وَخُـزرِ
تَخَيَّــرَتِ اللِبــاسَ بَنـاتُ سـامٍ
وَنُسـوَةُ حـامَ لَـم تُسـتَر بِـإِزرِ
بِــوِدّي أَن تَهُـبُّ مِـنَ المَنايـا
فَتَعلَـمَ أَنَّنـي لَـم يَشـوِ حَـزري
وُلاةُ العـــالَمينَ ذِئابٌ خَتـــلٍ
تَكـونُ مِـنَ الشـَقاءِ رَعـاةَ فِزرِ
وَمـا سـَمَحَت لِيَعرُبِهـا اللَيالي
وَحَـــيِّ نِزارِهـــا إِلّا بَنـــزَرِ
فَـإِن بَخُلَـت عَلَيـكَ نُجـومُ صـِدقٍ
فَقَــد مَطَرَتــكَ أَنــواءٌ بِغُـزرِ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).