هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَجِبـتُ لِوَرقـاءِ الجَناحَينِ شَأنُها
إِذا غَنِـيَ الأَقوامُ بِالمالِ فَقرُها
غَــدَت أَمــسِ فـي قُرِّيَّـةٍ صـَفَرِيَّةٍ
بَقِرِّيَّـةٍ يـوعى بِها الزادَ نَقرُها
فَمــا أَخَـذَت إِلّا ثَلاثـاً وَنَحوَهـا
مِنَ الحُبِّ حَتّى جاءَ بِالحَتفِ صَقرُها
وَمـا رَجَعَت يَوماً إِلى عُقرِ دارِها
وَكـانَ بِكَفَّـي ذَلِـكَ السَهمِ عَقرُها
أَرى أَدهَـمَ الظَلمـاءِ يَعقُبُ شُقرَةً
فَتـودي بِها دُهمُ الجِيادِ وَشُقرُها
فَعَظِّـم أَخـا النَسكِ التَقِيَّ لِدينِهِ
وَنَفسـَكَ فَـاِحقَر نـافِعٌ لَكَ حَقرُها
وَلا تَقـرَإِ الكُتُـبَ المُضَلِّلَ دَرسُها
وَقَـد وَضُحَت طُرقُ الهِدايَةِ فَاِقرُها
فَيـا مُهجَـةً كَالعَودِ أَمسَت مُناخَةً
إِذا شـَكَت الأَثقـالَ ضـوعِفَ وِقرُها
مَـتى سـَمِعَت أُذنـي مَقالَـةَ ناصِحٍ
أُتيحَ لَها عَن قاتِلِ النُصحِ وَقرُها
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).
