هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رَأَيــتُ العُلا مَعمـورَةً بِـكَ دارُهـا
إِذا اِجتَمَعَـت جَأشـاً وَقَـرَّ قَرارُهـا
وَكَــم نَكبَـةٍ ظَلمـاءَ تُحسـَبُ لَيلَـةً
تَجَلّـى لَنـا مِـن راحَتَيـكَ نَهارُهـا
فَلا جـارَكَ العـافي تَنـاوَلَ مَحلُهـا
وَلا عِرضـَكَ الـوافي تَنـاوَلَ عارُهـا
فَلا تُمكِنَـنَّ المَطـلَ مِـن ذِمَّةِ النَدى
فَبِئسَ أَخـو الأَيـدي الغِرارِ وَجارُها
فَـإِنَّ الأَيـادي الصـالِحاتِ كِبارُهـا
إِذا وَقَعَـت تَحـتَ المِطـالِ صـِغارُها
وَمـا نَفعُ مَن قَد ماتَ بِالأَمسِ صادِياً
إِذا ما سَماءُ اليَومِ طالَ اِنهِمارُها
وَمـا العُـرفُ بِالتَسـويفِ إِلّا كَخُلَّـةٍ
تَســَلَّيتَ عَنهـا حيـنَ شـَطَّ مَزارُهـا
وَخَيــرُ عِـداتِ المَـرءِ مُختَصـَراتُها
كَمـا أَنَّ خَيـراتِ اللَيـالي قِصارُها
حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية)، ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها،كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.