هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لَعَـلَّ نُجـومَ اللَيـلِ تُعمِـلُ فِكرَها
لِتَعلَــمَ ســِرّاً فَـالعُيونُ سـَواهِدُ
خَرَجتُ إِلى ذي الدارِ كُرهاً وَرِحلَتي
إِلـى غَيرِهـا بِالرَغمِ وَاللَهُ شاهِدُ
فَهَـل أَنـا فيمـا بَينَ ذَينَكَ مُجبَرٌ
عَلــى عَمَــلٍ أَو مُسـتَطيعٌ فَجاهِـدُ
عَـدَمتُكِ يـا دُنِّيـا فَأَهلُكِ أَجمَعوا
عَلـى الجَهـلِ طـاغٍ مُسـلِمٌ وَمُعاهِدُ
فَمُفتَضــِحٌ يُبــدي ضــَمائِرَ صـَدرِهِ
وَمُخـفٍ ضـَميرَ النَفـسِ فَهُـوَ مُجاهِدُ
أَخـو شـَيبَةٍ طِفـلُ المَـرادِ وَهِمَّـةٌ
لَهـا هِمَّـةٌ في العَيشِ عَذراءُ ناهِدُ
فَـوا عَجَبـاً نَقفـو أَحـاديثَ كاذِبٍ
وَنَـترُكُ مِـن جَهـلٍ بِنـا ما نُشاهِدُ
لَقَـد ضَلَّ هَذا الخَلقُ ما كانَ فيهُمُ
وَلا كــائِنٌ حَتّـى القِيامَـةِ زاهِـدُ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).