هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ولمـا رأيت الشيب شينا لأهله
تفتّيـتُ وابتعـتُ الشباب بدرهم
أدهم بن محرز بن أسد بن أخشن الباهلي أبو مالك فارس الشام، من بني سلامة رهط اعشى باهلة لم يكن شاعرا، وإنما ارتجل بيت شعر واحدا في الشيب. ولا تزال ترجمته تفتقر للتحرير. فقد عده الحافظ ابن حجر في الصحابة والظاهر انه لم ينتبه لذلك ولم يحذفه لأنه عاد مرة اخرى في ترجمة أبيه فذكر انه أول مولود في حمص بعد فتحها.وفي كتاب "وقعة وصفين" لنصر بن مزاحم =وهو كتاب سمر لا كتاب تاريخ كتبه على سبيل التهكم والسخرية= قصة مطاعنته شمر بن ذي الجوشن، وكان شمر قد خرج في صفين مع علي (ر) وفيها أبيات لشمر يتحدى فيها أدهم أولهاإنـــي زعيـــم لأخــي بــاهله ...وترجم له ابن العديم في "بغية الطلب" ترجمة مطولة نقل فيها عنه قوله: ( إني لأول مولود ولد بحمص، وأول مولود فرض له، وبيدي كتف وأنا أختلف إلى الكتاب أتعلم الكتاب، ولقد شهدت صفين وقاتلت. وقال في غير هذه الرواية: ولقد شهدت مشهداً ما أحب أن لي بذلك المشهد حمر النعم).وهذا الكلام ينقضه قول ياقوت الحموي في معجم البلدان في مادة حمص أن الذي شهد صفين مع معاوية امه وليس هو.وعنه نقل المسعودي في مروج الذهب قوله في أول من اللعب بالصقور .وهو راوي قصة الصحابي علقمة بن الأرت العبسي في وقعة فحل مع الروم في الأردن.وأبوه محرز بن أسد (1) اول من قتل مشركا يوم فتح حمص.وفي انساب الأشراف أثناء حديثه عن ثورة التوابين: (ووافاهم أدهم بن محرز الباهلي في عشرة آلاف فالتقوا فقتل سليمان بن صرد الخزاعي ...إلخ)قال الحافظ ابن حجر في الإصابة: (وكان أدهم من الأمراء الشاميين في وقعة عين الوردة وكان هو البشير بالفتح وهو أول مولود بحمص وأول مولود فرض له بها. قال ذلك في ترجمة أبيه وقال في ترجمته في القسم الثالث: (ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين وأنه عاش إلى زمن عبد الملك بن مروان فدخل عليه ورأسه كالثغامة)وأدهم هو المذكور في أخبار الحجاج الملفقة أنه أمره في مجلسه بقطع رأس همدان مولى علي بن أبي طالب (ر) قالوا: فقام إليه يتدحرج كأنه جُعَل وهو يصيح يا لثارات عثمان.وترجم له الآمدي في "المؤتلف والمختلف" فيمن اسمه ادهم من الشعراء، قال أحد بني الأحب بن زيد بن عمرو بن وائل بن معن بن أعصر، كان فارس أهل الشام ورجلهم.: وابنه مسلمة بن أدهم وابنه أيضاً مالك بن أدهم ولي نهاوند لابن هبيرة وكان فارساً من رجال أهل الشام، ولأدهم شعر وهو القائل وقد دخل على الحجاج بن يوسف وهو أشيب فأمرهبالخضاب فقال:ولمـا رأيـت الشـيب حل بياضه تفـتيت وابتعـت الشباب بدرهموفي أنساب الأشراف:قال الكلبي: ومن بني سلامة: أدهم بن محرز بن أسيد بن أخشن بن رياح بن أبي خالد بن ربيعة بن يزيد بن عمرو بن سلامة، وهو فيمن أمد به عبيد الله بن زياد حصين بن نمير لمحاربة التوابين يوم عين الوردة، وهو القائل:ولما رأيت الشيب قد شان أهله تفتّيـت وابتعـت الشباب بدرهمولم يقل قط بيتاً غيره.وابنه مالك بن أدهم بن محرز، كان من صحابة أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور، وكان عالماً فصيحاً.وقال غير الكلبي: كان أدهم أثيراً عند الحجاج، وأقطعه دار عبيد الله بن عبد الرحمن بن زياد لخروجه مع ابن الأشعث، وانه قتل معه.ودخل على الحجاج وهو أشيب فأمره بالخضاب فاختضب، وقال هذا البيت:ولمـا رأيـت الشيب قد شان أهله ...وترجم الصفدي في الوافي لدهم قال: (أدهم بن محرز الباهلي الحمصي الأمير أول من ولد بحمص شهد صفين مع معاوية وتوفي سنة تسعين للهجرة تقريباً.)وفي البصائر والذخائر لأبي حيان:(بعث الحجاج أدهم بن محرز الباهلي إلى أهل سجستان وكتب إليهم: أما بعد، فإني قد بعثت إليكم أدهم بن محرز، وهو ما علمته طويل الجلوس، دائم العبوس، سمين الأمانة، أعجف الخيانة، فاسمعوا له وأطيعوا).وفي جمهرة ابن حزم أثناء تسمية مشاهير باهلة:ومالك بن أدهم بن محرز بن أسيد بن أخشن بن رياح بن أبي خالد بن ربيعة بن زيد بن عمرو بن سلامة بن ثعلبة بن وائل بن معن بن مالك كان من أصحاب أبي جعفر المنصور، وبلغ مائة سنة؛ وأبوه من قواد الحجاج؛ وجده محرز أحد المهاجرين إلى الشام في أول فتحها، حمصي الدار.(1) ترجم له الحافظ ابن حجر في الإصابة مرتين. فحكى في الثانية قصة شهوده حصار دمشق سنة 14 هـ