هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وجـدتُ علـى الخَضـْراء وَجْـداً لـو أنَّهُ
علـى فرسـي مـا إزددت حُزناً ولا وجْداً
فلــو كُنْــتُ يـوم الابْرَقيْـنِ شـَهِدْتُها
نحـرت نَجِيبي الرَسْلَ والقارِح الورْدا
وَكَفنْتُهــا فــي حُلَّــة بعــد حُلّــةٍ
مـن أنفَـسِ أثوابي وأشعَرْتها البُردَا
تَســـيلُ شــِعابُ الابرَقَيــنْ فتلتقــى
علـى كسـرِ الخَضـْراءِ حيـنَ علتْ نجدا
لــو أن شــِعاب الابرَقَيْــنِ تقـابلَت
علـى جَـدَف الخضـراءِ لـم تملها جِدّا
إذا اســْتَمْنحَتْني نخلـةً قلـتُ قربِّـي
بساطك وَادعي الماهِرَ القاطع الجلَدا
فأَجْعَــلُ مــن خلـط الطعـامِ لصـِبْيتي
وأجعَــلُ للخضـراء بَرْنيّهـا الكُبـدَا
إذا إسـتطعمتني قطعـةً لـم أقـدِ لها
عريضــاً ولــم أذبـح لسـيّدتي قهْـدَا
فــبيني بهــذا وأعلمـي أن عنـدنا
لـك المرجـعَ المحمودَ الوُدَّ والرِفْدا
إذا رَفَعــت عنهــا الغطـاء وليـدتي
وجــدت لرَّياهــا علـى كبـدي بَـرْدا
إذا نشــَجَتْ فـي السـِرّ خلـتُ نشـيجَهَا
نشــيج عــروس أو حسـبتُ بهـا وردا
ولــو أنّنــي أحببــتُ شــيخي حُبّهـا
رَجــوتُ مـن الرحمـن جَنَّتَـهُ الخلـدا
وقَــد صــاحبتني منــذُ ســتَينَ حجّـةً
فمــا ازددتُ إلا رَغْبـةً وبهـا وجْـدا
ألا أطعِمــوا الخضـرآ طَبـاقَ كباشـِكُم
ولا تُطعمـوا الخضـراء جدياً ولا قهدا
أبو ثمامة الجعدي: شاعر ، من قبيلة جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، لم يصلنا من شعره سوى ما رواه الهجري (ت 300هـ) في"التعليقات والنوادر" وهي ثلاث قطع رواها عن شيخ من أهل جرش لم يسمه، ويفهم من سياق الرواية أنه من أهل منتصف القرن الثالث الهجري، كما يفهم من مقدمة القطعة الثانية أنه كانت لأسرته إمارة في منطقة الفلج المعروفة اليوم كما يقول المرحوم حمد الجاسر باسم "الأفلاج" منطقة واسعة مأهولة في جنوب جبل عارض اليمامة قال: (ويظهر ان أبا ثمامة تنازع هو وأخوه إمارة الفلج في عهد قريب من عهد الهجري)وقد ورد ذكر أبي ثمامة الجعدي مرة واحدة في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني في أخبار مجنون ليلي قال: (حدثني عمي عن عبد الله بن أبي سعد عن إبراهيم بن محمد بن إسماعيل القرشي قال حدثنا أبو العالية عن أبي ثمامة الجعدي قال لا يعرف فينا مجنونٌ إلا قيس بن الملوح) ولم يذكره ابن حزم في أعلام بني جعدة.
