هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تقـول سـلمى أراك شبت، ولم
تبلـغ من السن كنهه؛ فلمه؟
يـا سلم! إن الخطوب إذ ردفت
شـيبن رأسـي وكان كالحممه
ومصرع الفتية الألى اخترم ال
دهــر وأنحــى عليهـم جلمـه
قـد جعلتنـي لريبهـا غرضـاً
لطعنــة أو لضــربة خـذمه
وفــارس كالشـهاب ترهبـه ال
فرسـان يدعى من بأسه الحطمه
أولجتـــه صـــعدة موقعــة
سنانها كالشهاب في الظلمه
وضعت منه السنان في موضع ال
مسـعل بيـن الشرسوف والحلمه
يممنــي يكتنــي علـي فلـم
تخـوله بعـد طعنـتي كلمـه
دونــك لا أكتنــي عليـك ولا
تقتلني إن قتلتني ابن أمه
بـرة أمـي إذا انتسـبت وبال
أبطـح داري بالبلـدة التهمه
بازيـة بنـت بـازيين ولـم
تخلـق بغاثـاً أمـي ولا رخمه
طلحة بن أبي طلحة عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود بن أبي البختري القرشي: شاعر من الفرسان وهو أشهر إخوته (انظر ديوان أخيه الحسن)قال الزبير بن بكار: وأمه وأم أخويه علي وحسن ابني عبد الرحمن: برة بنت سعيد بن الأسود، وأمها: فاطمة بنت علي بن أبي طالب، ... قال:وكان طلحة في صحابة أبي العباس أمير المؤمنين، ثم في صحابة أمير المؤمنين المنصور، ثم في صحابة أمير المؤمنين المهدي.وداره ببغداد عند أصحاب الثلج، في عسكر المهدي أمير المؤمنين. وداره بالمدينة إلى جنب بقيع الزبير بالبقال.ونقل الحازمي ذلك عنه في كتابه الاماكن في باب (بَعَال، وَبُعَالٍ، وَثُعَالٍ، وَبقَّالٍ)