هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ما أسود لم ينش بين العرب
مــن غيــر أم حملـت ولا أب
ينعشــنا بــدمعه المنسـكب
يـوقن مـن أبصـره بالسـلب
ومـا لـه فـي سلبه من أرب
أعجوبـة تـزري بكل العجب
علي بن الحسين أبو الحسن الكاتب البغدادي المعروف بابن قرطاميز. شاعر ترجم له الصفدي في الوافي قال: (كان هو وإخوته أربعة قصاراً متشابهي القدود، فقال فيهم بركة بن المقلد (ت 443هـ) أمير بني عقيل:بنو قطرميز قصار الخطى بحـاترٌ أشباهُ جعلان (1)أربعـة لـو وصلوا كلهم لم يبلغوا قامة إنسان(1) كذا في الوافي النشرة المطبوعة ج21 ص 38 وصدر البيت الأول يقتضي ان تكون قطرميز بسكون الراء، إلا أن المحقق ضبط قرطاميز هكاذ بالألف وتقديم الراء على الطاء ؟، ولم أقف على ذكر لهذا الشاعر في غير كتاب الوافي