هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فــــي مثــــل مــــدحك شــــرح القــــول مختصـــر
وفــــــي طــــــوال القــــــوافي عنـــــده قصـــــر
حســـــنت ذكـــــر القـــــوافي إذ مــــدحت بهــــا
ومـــــا علـــــى كـــــل جيــــد تحســــن الــــدور
ومـــــا مـــــدحك لكنـــــي مـــــدحت بـــــك ال
شــــــعر الــــــذي بــــــك يســــــتعلي ويفتخـــــر
ســــما بــــك الدســــت لمــــا نلــــت منزلــــة
أجــــــل مجــــــدك فيهـــــا القـــــدر والقـــــدر
وبوأتــــــك المواضــــــي والقنــــــا رتبــــــا
أضــــــعافها مـــــن ضـــــمان الغيـــــب منتظـــــر
أنــــــت الـــــذي يعقـــــد الإســـــلام خنصـــــره
عليــــــة إن حــــــل خطــــــب أوطـــــرا وطـــــر
مـــــا زال وجـــــه المعـــــالي الغـــــر ملتفتــــا
شـــــوقا إليـــــك وعيـــــن المجــــد تنتظــــر
تجملــــــت بــــــك أيــــــام ذخـــــرت لهـــــا
إن النفيــــــــس مـــــــن الأشـــــــياء يـــــــدخر
كـــــان الزمـــــان بهيـــــم اللــــون فاتضــــحت
لــــــــه بأيامـــــــك الأوضـــــــاح والغـــــــرر
مراتـــــب الملــــك أجســــام أبــــوك لهــــا ال
روح اللطيـــــــف وأنــــــت الســــــمع والبصــــــر
إن كــــان ليــــث الشــــرى العـــادي فإنـــك يـــا
ذخـــــر الأئمـــــة منـــــه النـــــاب والظفـــــر
أو كـــــان دوحـــــة مجـــــد طـــــاب منبتهــــا ال
زاكــــــي فــــــأنت لهــــــا الأوراق والثمـــــر
أعلمتنـــــا حيـــــن لـــــم تخلــــل بســــيرته
أن الأصــــــــول عليهـــــــا تنبـــــــت الشـــــــجر
لمــــــا ترفــــــع قـــــدرا واســـــتطال علـــــى
عـــــــن أن يباشـــــــره للهيبــــــة البشــــــر
ألقـــــى إليـــــك مقاليـــــد العلـــــى ثقـــــة
بنهضــــــة أحكمـــــت مـــــن أمرهـــــا المـــــرر
وفـــــــوض الأمـــــــر ترفيهـــــــا لهمتـــــــه
إلـــــى خـــــبير بمـــــا يـــــأتي ومــــا يــــذر
غـــــض الشـــــبيبة كهـــــل الـــــرأي مقتبــــل ال
أيـــــــام لا صـــــــغر يـــــــزري ولا كـــــــبر
كــــــأن أخلاقــــــه مــــــن حســــــن خلقتـــــه
صـــــيغت فقـــــد راقـــــت الأفعـــــال والصـــــور
قـــــامت بعزمـــــة محيـــــي الـــــدين مملكـــــة
صــــــفا بوالــــــده فيهــــــا لــــــه كـــــدر
متـــــــوج تشـــــــرق الـــــــدنيا بطلعتــــــه
وتخجـــــــل الشـــــــمس مهمـــــــا لاح والقمــــــر
إذا أقـــــــامت علـــــــى ثغـــــــر صـــــــوارمه
فللنــــــــوائب عـــــــن ســـــــكانها ســـــــفر
أغـــــــاث أعمـــــــال بلـــــــبيس وأمنهــــــا
مــــن بعــــد مــــا عالهــــا الإشــــفاق والحــــذر
وليــــــس يعلــــــو لمــــــن رام العلـــــى خطـــــر
إن لــــم يهــــن عنــــده التغريــــر والخطـــر
أغـــــرت قبـــــل أبـــــي الغـــــارات مقتحمــــاً
للهـــــــول تستصـــــــغر الجلـــــــى وتحتقــــــر
فكـــــان شمســـــاً وكنـــــت الفجـــــر تقــــدمها
والفجــــر فــــي الجــــو قبــــل الشـــمس ينتشـــر
بعزمـــــة الناصـــــر بـــــن الصـــــالح انكشــــف
الأعـــــداء عـــــن حــــوزة الإســــلام وانــــذعروا
لجـــــت بـــــه الغـــــارة الشــــعواء خلفهــــم
والنصـــــــر يقســـــــم لا فـــــــاتوه والظفــــــر
فـــــأمعنوا هربـــــاً منـــــه ومنـــــذ علمــــوا
بــــــأنه نــــــافر فــــــي إثرهـــــم نفـــــروا
وحيــــن أبليــــت عــــذراً فــــي اللحــــاق بهــــم
وصــــح منــــك الســــرى فـــي الليـــل والســـهر
وقـــــال عزمـــــك لمـــــا أن ألـــــح ولـــــم
تلـــــــح لـــــــه منهــــــم عيــــــن ولا أثــــــر
إن تنـــــج منهــــا أبــــا عمــــرو فعــــن قــــدر
نجـــــاؤكم قـــــدرة قـــــد عاقهـــــا القــــدر
وعـــــدت نحـــــو مقـــــر العـــــز فـــــي عصـــــب
يفنــــى بهــــا الأكــــثران الرمــــل والمطــــر
وللصوارم في أجفانها أسف تكاد من حره الأجفان تستعر
جيـــــش إذا انضـــــم قطـــــراه رأيـــــت علــــى
أرجــــــــائه شـــــــجرات الخـــــــط تشـــــــتجر
شــــــاموا حيــــــاً ومحيـــــا منـــــك بينهمـــــا
ســـــــحائب البشــــــر والإنعــــــام تنهمــــــر
أرضـــــيت عســـــكر مصـــــر بـــــالنوال ولـــــم
يـــــزل رضـــــى النــــاس بــــاب قرعــــه عســــر
فاشـــــكر يـــــداً أصـــــبحوا شـــــكراً لمنتهـــــا
علــــــــى ولائك إن غــــــــابوا وإن حضـــــــروا
وســـــــعتهم بالنـــــــدى والحلــــــم قاطبــــــة
فـــــــالرزق متســـــــع والـــــــذنب مغتفــــــر
والجـــــــود إن تكشــــــف الأيــــــام صــــــفحتها
ســـــــترته بـــــــاذل الإحســـــــان يســـــــتتر
تنـــــزه الخلـــــق المجـــــدي عـــــن عجـــــل
يقضـــــي بـــــه المزعجـــــان الطيـــــش والضـــــجر
وصـــــــان مقـــــــداره العــــــالي وقــــــدرته
مــــــن أن يضـــــاف إليـــــه الشـــــر والأشـــــر
وأصـــــــبحت عنـــــــده الأيـــــــام نازلــــــة
فـــــي رحــــب صــــدر إليــــه الــــورد والصــــدر
تفيــــــــض رحمتــــــــه تغيــــــــض نقمتــــــــه
والبحـــــر تطفـــــأ فـــــي تيـــــاره الشــــرر
ملــــــــك إذا رســــــــمت مـــــــرآه نـــــــائله
تهلـــــل البـــــدر وانهلـــــت لـــــه البــــدر
مــــــا إن ســــــموت علــــــى جــــــرد مســـــومة
إلا وظــــــــن أنــــــــاس أنهـــــــا ســـــــرر
ولا حملــــــت نجــــــاد الســـــيد فـــــي رهـــــج
إلا بــــــدا ذكــــــر يســــــطو بــــــه ذكـــــر
ولا اعتقلــــــت وشـــــيج الخـــــط يـــــوم وغـــــى
إلا تمنــــــــت ثغـــــــور أنهـــــــا ثغـــــــر
ولا علـــــت يـــــدك العليـــــا علـــــى قلـــــم
إلا جـــــــرى الـــــــرزق منـــــــه أو دم هــــــدر
ولا ســــــــطرت علــــــــى طـــــــرس مكاتبـــــــة
إلا بــــــدت غــــــرر مــــــن فوقهـــــا طـــــرر
ولا نطقـــــــت ونـــــــادي الجمـــــــع منتظــــــم
إلا وظلـــــــت عقـــــــود الـــــــدر تنتـــــــثر
أيقنـــــت منـــــذ أرحــــت المجــــد مــــن تعــــب
أن ســـــوف تتعـــــب مـــــن أوصــــافك الفكــــر
فاجعـــــل قبولــــك مــــا أهــــديت مــــن خــــدم
أســــــنى ثــــــوابٍ لـــــه الآمـــــال تنتظـــــر
وليـــــس ذا لغنـــــى بــــي عــــن نــــدى ملــــك
أغنـــــى الملـــــوك إلـــــى نعمـــــاه مفتقــــر
ولكـــــــن لســـــــاني وإن طــــــالت بلاغتــــــه
مقصــــــر عــــــن أداء الفضـــــل بـــــل حصـــــر
فــــي شــــكر نعمتــــك الأولــــى الــــتي ســــلفت
شـــــغل فكيـــــف إذا انضـــــافت لهـــــا أخــــر
إن رمــــت مــــدحاً علــــى مقــــدار مــــا بلغـــت
بــــــك المعـــــالي فـــــإني لســـــت أقتـــــدر
إنـــــي وإن قصـــــر الســـــاعون عـــــن أمـــــدي
إليــــــك مـــــن خجـــــل التقصـــــير أعتـــــذر
فاصــــفح وســــامح وعــــد واعطــــف ولــــن وأقـــل
واســــمح فــــأنت علــــى مــــا شــــئت مقتـــدر
عمارة بن علي بن زيدان الحكمي المذحجي اليمني، أبو محمد، نجم الدين. مؤرخ ثقة، وشاعر فقيه أديب، من أهل اليمن، ولد في تهامة ورحل إلى زبيد سنة 531هـ، وقدم مصر برسالة من القاسم بن هشام (أمير مكة) إلى الفائز الفاطمي سنة 550 في وزارة (طلائع بن رزيك) فأحسن الفاطميون إليه وبالغوا في إكرامه، فأقام عندهم، ومدحهم. ولم يزل موالياً لهم حتى دالت دولتهم وملك السلطان (صلاح الدين) الديار المصرية، فرثاهم عمارة واتفق مع سبعة من أعيان المصريين على الفتك بصلاح الدين، فعلم بهم فقبض عليهم وصلبهم بالقاهرة، وعمارة في جملتهم. له تصانيف، منها (أخبار اليمن- ط)، و(أخبار الوزراء المصريين- ط)، و(المفيد في أخبار زبيد)، و(ديوان شعر- خ) كبير.
