هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
النارُ وَالعارُ وَالمَكروهُ وَالعَطَبُ
وَالقَتلُ وَالصَلبُ وَالمُرّانُ وَالخَشَبُ
أَحلـى وَأَعـذَبُ مِـن سَيبٍ تَجودُ بِهِ
وَلَـن تَجـودَ بِـهِ يا كَلبُ يا كَلِبُ
أَشــَكَيتُموني فَلَمّـا أَن شـَكَوتُكُمُ
غَضـِبتُم دامَ ذاكَ السـُخطُ وَالغَضَبُ
بَنـي لَهيعَـةَ مـا بـالي وَبالُكُمُ
وَفــي البِلادِ مَناديــحٌ وَمُضـطَرَبُ
لَجاجَـةٌ بِـيَ فيكُـم لَيـسَ يُشبِهُها
إِلّا لَجــاجَتُكُم فــي أَنَّكُـم عَـرَبُ
كَـذِبتُم لَيـسَ يَنبـو مَـن لَهُ حَسَبٌ
وَمَــن لَــهُ أَدَبٌ عَمَّــن لَـهُ أَدَبُ
إِنّــي لَــذو عَجَـبٍ مِنـهُ أُكَـرِّرُهُ
فيكُـم وَفـي عَجَبي مِن لومِكُم عَجَبُ
عَيّــاشُ مالَـكَ فـي أُكرومَـةٍ أَرَبٌ
وَلا لِأُكرومَـــةٍ فــي ســاقِطٍ أَرَبُ
يـا أَكثَرَ الناسِ وَعداً حَشوُهُ خُلُفٌ
وَأَكثَـرَ النـاسِ قَـولاً كُلُّـهُ كَـذِبُ
ظَلِلـتَ تَنتَهِـبُ الـدُنيا وَزُخرُفَها
وَظَـلَّ عِرضـُكَ عِـرضُ السـوءِ يُنتَهَبُ
حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية)، ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها،كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.
