هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا مبلغـا عنـي الـوجيه رسالة
وإن كـان لا تجدي لديه الرسائل
تمـذهبت للنعمان بعد ابن حنبل
وذلــك لمــا أعوزتـك المآكـل
ومـا اخترت قول الشافعي ديانة
ولكنمـا تهـوى الـذي هـو حاصل
وعمـا قليـل أنـت لا شـك صـائر
إلى مالك فانظر لما أنت قائل؟
محمد بن أحمد بن سعيد التكريتي أبو البركات ويعرف بالمؤيد، ترجم له ابن كثير في وفيات سنة (599هـ) قال: كان أديباً شاعراً. ومما نظمه في الوجيه النحوي حين كان حنبلياً فانتقل حنفياً، ثم صار شافعياً، نظم ذلك في حلقة النحو بالنظامية فقال:ألا مبلغا عني الوجيه رسالة وإن كان لا تجدي لديه الرسائلتمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما أعوزتك المآكلوما اخترت قول الشافعي ديانة ولكنما تهوى الذي هو حاصلوعما قليل أنت لا شك صائر إلى مالك فانظر لما أنت قائل؟