هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أقمـري أيـك الجزع هل أنت جازع
وهـل لـك إلـف نـازح عنـك نـازع
وفي لحنك المسجوع في رونق الضحى
دليــل أسـى لـو أن جفنـك دامـع
أثــار كميـن الشـوق أنـك صـادح
وإن كــان لا يـدري مـرادك سـامع
كــأن نســيماً للشــمال وللصـبا
نسيب الصبا طيباً إذا الشمل جامع
وإذ ليـــس ســـر للمســرة ذائع
وليــس ذمــام بالمذمــة ضــائع
عبد الرزاق بن علي النحوي، أبو القاسم شاعر. ترجم له الصفدي في الوافي نقلا عن الأنموذج لابن رشيق قال: قال ابن رشيق في الأنموذج: عبد الرزاق بن علي النحوي، أبو القاسم شاعر قادر يطلب الطباق والتجنيس طلباً شديداً، بالتصريف وتبديل الحروف، ويستعمل القوافي العويصة، ويبعد المرامي تحلقاً على المعاني، ولا يكاد يهمل من التصنيع إلا ما أفلته، والغالب عليه علم الشرائع والقرآن، وعنده من أصول الجدل والنظر في المذاهب نصيب. كتب إلي لما صنعت هذا الكتاب صحبة نبذ أنفذها إلي لأثبتها: ثم أورد القصيدة، وأتبعها بأخرى.