هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
شـعر عبد الكريم قد يترك الصي
ف إذا أنشــدوه مثــل الشـتاء
مــا رووه فــي مجلـس قـط إلا
أخــذ النـاس فيـه بـالعرواء
قـد أتـاني يوماً لينشد شيئاً
منه عندي فقلت: هاتوا كسائي
قد غدونا ما بين بردين، ويلي
بـرد أشـعاره وبـرد الهواء!!
هـو مـن آلـة المحـبين إذ يـب
ردن حـــرّ الأكبــاد والأحشــاء
القاضي نصر بن سيار الهروي: رئيس هراة في عصره، التقاه الباخرزي وأثنى على ديوانه وترجم له في quotدمية القصرquot قال:القاضي أبو الفتح نصر بن سيار الهروي: تلو القاضي الأزدي وبلديه في الأخذ بأطراف الفضائل، والاشتمال على كرم الشمائل. وله شعر كاسم أبيه بحوافر الإجادة سيار، وبقوادم الإصابة طيار. وولي القضاء والزعامة بهرات مدة، وكان ذا كفايتيها، المستولي على غايتها. ثم تكدرت الحال بينه وبين الأمير يبغو، وتصورت له منه مطابقة مخالفيه، فساء ظنه فيه، وأمر بنقله إلى سجستان، معتقلاً مع وزيره مسعود بن محمد بن سهل. فلما بلغوا أسفزار أحس منه المتوكلون باحتيال في التملس من أيديهم، فعمد له بعض من مردة أولئك الشياطين، وعلقوه في سوق أسفزار ببعض الأساطين، فجف ريقه، واختصر طريقه، وتفرق عنه فريقه، وترك بها مخنوقاً ينوح الفضل منه على أسد في جيده حبل من مسد. وقد أحاطت المخنقة منه بملعب الكرم، وتدلى كما يتدلى العنقود من عريش الكرم، رحمة الله على ذاك الجسد، بل على ذاك الأسد. (ثم أورد مختارت من شعره ثم قال):وكنت يوماً من الأيام أطالع ديوان أشعاره، وقد تناهى فيها إلى حد الإكثار تفنناً في أوصاف النار. فقلت في نفسي: تعجباً لهذه الأوراق، كيف سلمت من الاحتراق!! وفي كل بيت منها بيت نار، وإن لم يكن صاحبها عاقد زنار.