هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أتـرى الزمـان يسـُرُّنا بتلاقِ
ويضـُمُّ مُشـتاقاً إلـى مُشتاقِ؟
نُـوَبُ الزمـان كـثيرةٌ وأشدُّها
شـَمْلٌ تحكَّـم فيـه قـومٌ فِراقِ
يا عينُ لِمْ عرّضْتِ نفسكِ للهوى
أو مـا رأيْـتِ مَصارعَ العُشّاق؟
علي بن محمد اللؤلؤيquot شاعر من شعراء دمية القصر، لم يحك الباخرزي من أخباره شيئا مكتفيا بثلاثة أبيات أوردها من شعره. وعلق المحقق على البيت الأول من شعره أن صاحب قلائد العقيان عزاه ص 56 إلى عبد الملك بن رزين وهو قوله:أترى الزمان يسُرُّنا بتلاقِ ويضُمُّ مُشتاقاً إلى مُشتاقِ؟