هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أرى نـوبَ الزمـانِ علـى غضـبا
تَشــنُ مغارهــا وتـروم حَربـا
لقــد شـبّت بقلـبي نـارَ وجـدٍ
بهـا أبـدت بفودي اليوم شَيبا
كمـا فلـت لسـيف الـدين حـداً
بـه جرحـت لسـيف الـدين قَلبا
ذوي غُضـن المفـاخر والمعَـالي
فأبـدت بعـده العليـاءُ نَـدبا
لمثلــك فلتُطـل أبنـاء كسـرى
نحيبـاً إذ قضـيتَ اليـوم نحبا
لقـد كسـرتَ لهـا ظهـراً فأضحى
بفقــدك ظهــرُ علياهـا أجبّـا
ومــا دَفعــت سـراياها وأنـي
تفـرج لـو تُـدافع عنـك كَربـا
وقفـت وُفـي الفـؤاد شُواظ نارٍ
أقلــبّ نــاظِري شـرقاً وَغربـا
لعـلّ خيـالَ شخصـك في البَرايا
يلــوحُ فأشـتكي وأطيـلُ عَتبـا
ومـا عتـبي عليـك وأنـت ملقىً
يقلبــكَ الـردى جنبـاً فجنبـا
لقـد يـأسَ الأحبّـةُ مـذ أهالوا
عليـكَ برغـمِ أنـف المجدِ تُربا
أسـيف الـدين أنـتَ أجلُّ من أن
تـروع لصـبرك النكبـاءُ سـِربا
وأعظـمُ يـا رزينَ الحلم من أن
تهيــل لحلمــكَ الارزاءُ كثبـا
فصـبراً عنـد مُقـترع الرزايـا
وإن فلــت لكـم سـيفاً وعضـبا
فقـد شـحذت شـباكَ وأنـت سـيفٌ
وإن قطعـت حشـاكَ عليـه إريـا
ومـا بُعـد الحـبيب قلـىً ولكن
أحـبُّ مـن الآلـه اليـوم قُربـا
شـققتُ عليـه لـو يجـدي فؤادي
إذا شـقت عليـه النـاس جَيبـا
سقاكَ حيا الرضا والعَفو يا من
أبــاحَ حشاشـتي للوجـد نهبـا
ومـن عجـبٍ سـؤالي عنـكَ عفـواً
وإنــيّ لا أراك جنيــتَ ذنبــا
موسى بن جعفر بن على الحسني، أبو ياسين الطالقاني النجفي.شاعر إمامي، تأثر بالشريف الرضي، ونحا نحوه. مولده بالنجف كان حسن المفاكهة، جيد البديهة، نسبته إلى (الطالقان) من بلاد إيران.له (ديوان شعر - ط) كبير. توفي بالطاعون في (بدرة) ودفن في مقبرة أهل النجف.