هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تعللـت لكـن مـا أفـاد التعلـل
فلـم يبـق لـي إلا السـلامة معقل
اخـا الصـدق عرفنـي خفـي تعللي
لعلــي ادري مــا كنــت اجهــل
رماني بسهم الحزن وقتي فهل إلى
ســروري ســبيل للمطـالب يوصـل
غنمـت الصـفا لكـن بـذكر أئمـة
لهـم فـي فـوادي منـزل لا يبـدل
صـحبتهمو دهـراً طويلاً على الصفا
نعيـش ولا نـدري بمـن كـان يعذل
وكنـت بهـم فـي حال بسط تفيدني
مجالسـهم مـا كـان عنـدي مشـكل
فلـم ادر وقـتي معـرض فيه قسوة
تـؤنبني فيهـا أم الـوقت مقبـل
رعى الله أوقات الصفا لا عدمتها
فمـالي عـن تـذكارها قـط معـدل
سـارفع ايـدي الافتقار إلى الذي
برانــي وأدعــوه بصـدق واسـأل
يعيــد علـى الماضـيات وانسـها
ويرجـع وقـتي مثـل مـا هـو أول
ويفتـح لـي بابا من الانس واسعاً
ويــذهب عنــي كــل هـم ويرحـل
اغــالط وقــتي كـل حيـن لعلـه
يجـود بتفتـح البـاب وهـو مقفل
ولكننــي فـي اللـه ظنـي وافـر
ومنهـج حسـن الظـن للقصـد موصل
تـوجهت ارجـو مـن الهي قبول ما
دعـوت بـه والفضـل لا شـك اجـزل
ومــالي فـي قصـدي سـواه فـانه
بتحقيــق آمـالي عليـه المعـول
وقـد قام بي داع من العجز ظاهر
بـه لـم تسـاعدني الجوارح تعمل
وروحـي تشـتاق الوصـول وقصـدها
تحــاول مـن بـاب الاحبـة تـدخل
فـان سـاعد الحـظ السعيد وخصها
بمـا تشـتهي من ذلك فهو المؤمل
ولا احسـب المـولى يخيـب سـائلا
ويحـرم مـن يرجـو ويـدعو ويسأل
فــان لــه فضـلا عظيمـا توسـعت
مجـاريه مـا للفكر في ذاك مدخل
إليــه توجهنــا بصــدق ورغبـة
نؤمــل منـه حيـن نـدعوه يقبـل
فيـا عالمـاً ضـعف ي وقلة حيلتي
اغثنــي واطلقنــي فـاني مكبـل
ولـي فـك رجـوى أنـت تعلم انني
ملازمهــا مــا عشــت لا اتحــول
ولــي باجــل المرســلين توسـل
إليــك وحسـبي بـالنبي النوسـل
علي بن محمد الحبشي العلوي.فاضل، من وجوه العلويين في حضرموت. له نظم وحميني في (ديوان - ط).