هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أبـانت عـن المعنى بضرب من المثل
فمـا كاد منها القلب يفهم ما عقل
فـدع فـي حجـاب الصون وارد علمها
ففي مثل هؤا العلم قد ضاقت الحيل
تنـاوب فيها العلم والذوق فاختفت
شـواهد علـم الذوق في صورة العمل
فهيهـات ان تبـدي العلـوم حقيقـا
تجلــت علـى قلـب بمحبـوبه اتصـل
فشـرق وغـرب حيثما كنت واشهد الم
فصـل يجـري سـر معنـاه فـي الجمل
بلـى ان فـي اللطـف الخفي غرايبا
تزحـزح مـن هـم المصـيبة مـا نزل
أيـا غايبـا اقصاه عن مشهد الغنا
عوايــق قلــب قـد اضـربه الخبـل
افـق وانتبـه فالبرق في الافق لايح
وهـذا المصـلى والـدواعي تقول صل
فمـن لـم يجاهـد بالرياضـة نفسـه
وتكليفهـا حمـل الشـدايد مـا وصل
تـوجه وعيـن اللـه ترعـاك حيثمـا
تـوجهت وابعـث باعث الصدق في عجل
وسر حيث سار القوم في مهيع التقى
فبالصـدق تلقـى مـا تروم من الامل
وانــي وان اخفيــت شـاهد وجهـتي
فلي شاهد قلبي به في الهوى اصطقل
بتصـريح توضـيح المعاني التي بدت
وتقريب معنى العطف من شاهد البدل
فمـا غايـة فـي الذوق الا وقد بدت
شــواهدها تنبيـك عمـا بـه اتصـل
أرحنــي بــذكر الرقمـتين وحـاجر
ومـن في سفوح المنحنى والنقى نزل
وكــرر علـى سـمعي حـديثي برامـة
وما كان لي من طيب عيش بذا المحل
رعـى اللـه أياماً بها العيش رايق
أحاديثهـا فـي السـمع عندي لا تمل
أيـا يومنا المسعود بالحي هل ترى
تعـود علينـا قبـل ان يقضـي الأجل
فيـا رب ثبتنـي علـى الحق واهدني
سـبيل التقى واقبل سوال الذي سأل
وصــل علـى خيـر النـبين مـن بـه
نؤمــل تحقيــق المقاصــد والأمـل
علي بن محمد الحبشي العلوي.فاضل، من وجوه العلويين في حضرموت. له نظم وحميني في (ديوان - ط).
