هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فيــم التخلــف والإهمـال والكسـل
والقـوم مـرت بهم تطوي الفلا الابل
قنعـت بـالعجز عن نيل العلى ورضي
ت الدون هذا العمري الغبن والخبل
ام غـرك الزخـرف الفـاني واشـغلك
الـدار التي حشوها الا فات والعلل
رويـدك اتـرك خيـال الفانيات وعد
إلـى تـذكر مـن عـن دورهـم رحلوا
كـانوا علـى غـرة فيهـا فصاح بهم
حـادي المنون الا الارماس فانتقلوا
شـادوا قصـورا وقادوا عسكرا فعدا
عليهــم الـدهر فالموصـول منفصـل
اضــحت منــازلهم مهجــورة وغـدا
يبكيهــم الأهــل والخلان والطلــل
قـوم مضـوا فـي سـبيل أنت سالكها
إلـى الصحاصـح ركبـا سـعيهم عجـل
يا راغبا في المتاع الفان مشتغلا
بــاللهو هلا بـذكر المـوت تشـتغل
كـم مـن فـتى جمـع الاموال مفتخرا
وراق فــي عينـه الاريـاض والخـول
فمـــا مضــت برهــة الا وازعجــه
داعـي الممـات فامسـى وهـو مرتحل
فـي الموت شغل عن الدنيا وراحتها
لمـن لهـم فكـرة فيهـا بها عقلوا
اف لمـن يرتضـي دار الفنـا بـدلا
عـن النعيم المهنى بئس ذا البدلا
يـا تايهـا في حضيض الجمع مغترراً
بمنــزل عــن قريــب منـه تنتقـل
هـل في المنون ارتياب ام تظن بان
المــوت تــدفعه الاعـذار والحيـل
فـي الظـاعنين إلـى الارماس معتبر
لكــل ذي فكــرة قـد عمـه الوجـل
كـم حـذرتنا عـن الـدنيا وزهرتها
آيـات حـق بهـا جـأت لنـا الرسـل
يـا ويـل مـن غره الامهال عند حدو
ث المـوت يـا ويلـه قد خانه الامل
وويـح مـن كـثرت منه الجرايم وال
عصـيان والاثيـم والتفريـط والزلل
إذا رأى حالــة العاصــي ومنقلـب
الطـاغين فـي حيثما يغشاهم الخجل
علي بن محمد الحبشي العلوي.فاضل، من وجوه العلويين في حضرموت. له نظم وحميني في (ديوان - ط).