هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أدر راح ذكــر العــارفين علـى سـمعي
وحــرك بــه قلــبي وعــدل بـه طبعـي
لعــل بــذكر العــارفين تلــوح لــي
مشــاهدهم فــي عـالم الفـرق والجمـع
ومــن يـك مثلـي فـي الصـبابة غارقـا
يجـد سـر معنـى الـوتر يظهر في الشفع
اجــب عــن ســؤالي ان عرفــت سـياقه
بمـا شـاهدت عينـاك فـي الضـر والنفع
وطــف حــول اكنــاف العقيــق ورامـة
وعنــــد اثيلات المحصــــب والجـــزع
تجـــد نفســا يهــديك منــه شــذاؤه
إلــى مرتقــى عــال تفــرد بــالرفع
مجـــال رأت منــه البصــيرة مشــهدا
سـرى سـر مـا فـي الاصل منه إلى الفرع
تنــاوب فيـه العلـم والـذوق فاسـتوى
لــدى أهلــه معنــى التفـرق والجمـع
فلا بــدع ان انبــاك عــن ســر علمـه
لســان فـتى فالوصـل مـن ذاك كـالقطع
فمـا حـال مـن فـي الحـب بالحب باقيا
ومـا حـال مـن بـالمنع يلتـذ بـالمنع
ومــا حــال مـن بـالحب اصـبح معربـا
مــن الـذوق عـن سـر الاجـازة والمنـع
ومـــا ذاك الا مـــن نتايـــج مشــهد
لأهـل النهـى قـد لاح فـي الخفض والرفع
فيــا نايمــا هــل لا انتبهـت فانهـا
تناديـــك بالاقبــال ألســنة الشــرع
افــق وانتبــه فــالحكم فيــك مقـرر
علـى حالـة تسـمو عـن الفكـر والطبـع
يناديــك فيهــا العلـم منهـا بشـاهد
مـن الفهـم يحكي السر في الضر والنفع
وان مــدار الأمــر فــي الشــان كلـه
على العهد فابذل في الوفا غاية الوسع
رعـى اللـه وقتـا فـي الحما بين أهله
صــفالي مـع الاحبـاب فـي ذلـك الربـع
إذا جــال فــي فكــري تــذكر انســه
وأيــام مــرت فيــه فـاض لـذا دمعـي
تلاحظنـــا عيـــن الرعايـــة دايمــا
فكـم فيـه مـن راع وكـم فيـه من مرعي
قرعنــا بــه بــاب المـواهب والعطـا
فللــه فتــح جــاء مــن ذلـك القـرع
ومــا خــافت الالبــاب أمــرا يسـؤنا
مــن الــدهر الاعجــل اللــه بالـدفع
بواســـطة الكهـــف المنيــع حبينــا
نـبي الهـدى أهـل الشـفاعة فـي الجمع
علي بن محمد الحبشي العلوي.فاضل، من وجوه العلويين في حضرموت. له نظم وحميني في (ديوان - ط).
