هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ربِّ كمــــا أمـــرتَ بالتوســـلِ
لــك توســَّلتُ بكــلِّ مــا ولــي
وبالـــذي بـــه تفضــَّلت علــيّْ
شــيخي أبــي لتصــلحنَّ حــالتي
وببنيــــه كلِّهــــم لتصـــلحا
حــالي وصــدري بعلمــك اشـرحا
فبــأبي الفتــح وسـيدي عثمـان
وســـيدي محمــد لنــا الأمــانْ
بحســـــنٍ وبمحمــــدٍ وبــــال
عبـاسِ فاغفر لي وأصلح لي العملْ
وبتقــــي اللـــه والحضـــْرامِ
كــن لـي فـي الرحيـلِ والمقـامِ
بالطـــالبِ اخيـــارِ وبــالوليّ
وأغطـــفٍ والهيــبَ كــن وليــي
واغفر لذي النظم بقطب العارفينْ
والغيـثِ فـاكفه شـرور العلميـن
بعابــد الوهـاب والجيـهِ وبـال
بشرا وبالمصطاف فاغفر لي الزلل
وبـــأبي الأنــوار ثــم بــأبي
بكــرٍ وبالإمــام ســهِّل مطلــبي
محمــدِ المختــارِ والمصــلحِ إب
راهيـم والزيـن وفتـحٍ لـي أجـبْ
بســـيدي المختــار والمــأمونِ
علِّــم لنــا مـن سـرِّك المكنـونِ
محمــدٍ المعلــومِ والحطَّـابِ مـعْ
سـعدِ أبيـهِ كـن لنـا ربـي جُمَـعْ
بســـيدِ المنصـــورِ والمصــباحِ
والشـــيخ أحمــد فَــزِدْ فلاحــي
مفتـاحِ عبـد القـادرِ أعلِ السيد
واحمـــدنْ ربِّ فـــتزِدْ تســييدي
وبالبشـــير وحـــبيب الرحمــنْ
وصـالحٍ أصـلحْ لنـا كـل الزمـانْ
بعابـــدِ الرحمـــنِ زدْ أمــاني
وســـيدي عــالِ عمِّــرَنْ مكــاني
بســيدِ سـالمٍ وبالـدرع الحصـينْ
تفريـج كـربٍ لا نُرى في الخائفينْ
بســيدي المهــدي وسـيدي يحيـى
وعابـــد الإلــه ذكــري يحيــى
بســـيدي الأميــن ســيدي علــي
وســيدي الخيــر وموعــودٍ ألـي
جميعنــا ثــم الصــلاةُ والسـلامْ
علـى النـبيِّ جـدِّهمْ خيـر الأنـامْ
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
