هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا ربَّنـا بجـاه شـهرِ رمضانْ
وشـهرِ شـوَّالَ فهب لي الغفرانْ
وجاه ذي القعدةِ مع ذي الحجّهْ
غفـرانَ كـل الذنبِ هبْ لي حَجَّهْ
وبمحـــرَّمٍ وصـــفرِ الخيـــرِ
هـبْ لـي غفرانـاً وكـلَّ الخيرِ
وبربيـــعِ النَّبــوي وربيــعْ
ثانٍ ذنوبي فاغفرنْها يا سميعْ
وبجمــــادى أول والثـــاني
فــاغفرْ ذنـوبَ السـِّرِّ والإعلانِ
وجــاهِ شــهر رجــب وشـعبانْ
فاغفرْ ذنوبي ربَّنا كل الزمانْ
واغفــر لوالــديَّ والأحبــابِ
صـــلِّ علـــى نبيِّـــكَ الأوَّابِ
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
