هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الحمـد للهـادي الذي استهدي بهِ
مـــن كـــل حـــائرٍ بلا منبِّــهِ
صـلَّى وسـلَّم علـى الهـادي الأمينْ
محمــدٍ بــه أُبيــنُ مــا أُبيـنْ
يـــا ربَّنـــا بــه وبالأســماءِ
أرجــو هــداك منــك بالأنبــاءِ
ربــي بهـو اللـهُ فاهـدني لمـا
تحبُّــهُ وفيــه خيــرٌ قــد سـما
فهـــــو لا إلـــــه إلا هــــو
أرجـو الهـدى منـك فمنـك القُوى
وبـــــالعليم ربـــــي والعلاَّمِ
قُــدني إلــى الخيــر بلا آثـامِ
وباســم علاَّم الغيــوبِ فاهــدني
للخيــر والشــرِّ فمنـه فافـدني
بــالمتكلم الحكيــم والخــبير
بــك اهــدني وخبّرنـي كـل خيـر
بالحـــافظ الرقيــبِ والمــبينِ
لــي الخيــر بيِّنَــنَّ بـالتبيينِ
وباسـمك الهـادي اهدِني لكلِّ خيرِ
وبيِّنَنْــه لــي وصــُدَّ كــلِّ ضـيرِ
بهــذه الأســماء فاهــدِني إلـى
أفضــل مــا تعلمـه لـي مُسـْجَلا
إنــي قــد فوَّضــتُ أمــري لكـا
بـــك اهــدِني وكثِّــرَنَّ فضــلَكا
على النبيِّ يا ذا الفضل والإنعامِ
مــع الهُــدى للخيــر بالتمـامِ
وصـــلِّ يـــا ربِّ علـــى محمــدِ
وســلِّمَنَّ مــا دام عبــدٌ مهتـدي
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
