هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الحمــد للــه ســريعِ الفـرجِ
وفــارجِ الهــمِّ وغــمِّ الحـرجِ
والحمـد للـه الـذي إذا دجـى
ليــلٌ أتـاه منـه نـورٌ فرجـا
والحمـد للـه الـذي إذا سـجى
كفــر أتانــا بنــبيٍّ فلجــا
صــلِّ إلهـي علـى بـدرِ الـدجى
محمــدٍ وآلــه أعــطِ الرجــا
يـا ربِّ بالنور الذي به الفرجْ
فـرِّجْ همـومي وغمـومي والحـرجْ
ونجِّنــي ممــا أخــاف مُحرجـا
واجعـلْ لنـا مـن كل ضيقٍ فرجا
بسـرِّ مـا أودعـتَ فـي نصٍّ حكيمْ
ومـا لـه مـن سـر قـاطع أليمْ
اقطــعْ لكـلِّ مـن أراد قطعنـا
واردُدْ إليـه الضـرَّ قبـل ضُرّنا
بســـرِّ نــونٍ وبصــادٍ وبحــا
فـرِّج همـومي واجعلنّـي مفلحـا
والكـافِ واليـاء وسـرِّ الميـمِ
اكشــف لغمــي فرِّجــنْ همـومي
بســـرِّ لامٍ وبهـــاءٍ وبســـينْ
فســرّني بفــرجٍ مــن مـاكرينْ
والــراءِ والقـافِ وسـرِّ الألـفْ
أســرعْ لنــا بفـرجٍ لا يختلـفْ
والطـاء والعيـن أعنـي بسرورْ
بفـرجٍ مـن كـل عبـدٍ ذي شـرورْ
يــا ربَّنــا بسـرِّ ذي الحـروفِ
ونورِهــا أعــذنا مــن مخـوفِ
واقطع بها عنا رقابَ الظالمينْ
والحفظَ دُمْ لنا بها من فاسقينْ
وقـدرَنا أعلِ بها في الصالحينْ
واكفِنـا شـرَّهُم وشـرَّ الظالمين
واجعـلْ لنا النور بها منتشرا
كمـا أنـرتَ الشـمسَ ثم القمرا
ووالِنــا بالنصـر والعـزِّ ولا
تشـمت بنـا العـدوَّ ربِّ مُسـْجلا
واقطعْــه إن رامَ بقطْـعٍ يقطـعُ
لضــــرِّهِ ونفســــِهِ ويـــردعُ
لغيـــره عنــا بضــرٍّ يشــنعُ
ويُثبــتُ النصــرَ لنـا ويسـمعُ
أيـا سـميعُ يـا قريبُ يا مجيبْ
أجِـبْ دعـائي يا سريع عن قريبْ
وصـلِّ مـا أجيـبَ عبـدٌ قـد دعا
علــى محمــدٍ وأسـرعْ بالـدعا
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
