هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
حمــدتك اللــه مصــلياً علــى
محمـــدٍ منـــك أردت للعلـــى
سـلِّم مـن الآفـات لـي ومـن معي
ووالنــا بالفضــل منـك أجمـعِ
بـــك تحفَّظنـــا مــن الأفــاتِ
وســـــائر الظُّلاَّم والعُــــداةِ
نطلب منك الحفظ والخير الكثيرْ
فوالنـا خيـراً وحفظـاً من شريرْ
أنــت إلهنــا بــك احترســنا
عــن العِـدا وللمُنـى التمسـنا
أنـت الـذي بـك دفعنـا الشـرَّا
عنــا وللخيــر جلبنــا طُــرَّا
لــك الأمــور والِنـا خيراتِهـا
كُلاً وعنَّـــا فاصــرفَنْ آفاتهــا
لــك الــذي كــان ومـا يكـونُ
فكــن لنــا أنـت الـذي تمـونُ
هـب لـي المـراَم كلَّـه بلا تعـبْ
وهـب لنـا أمنـاً وحفظاً من نصبْ
ووالِنـا منـك الغنـى والعافيهْ
مــع المعافـاةِ وعفـواً ضـافيهْ
نلــتَ الأمــانَ للــذي يعتمــدُ
عليـــك إنــي ربنــا معتمــدُ
عليـك قد أسندتُ ظهري في الأمورْ
أصـلِحْ أمـوري واحفظنّي من شُرورْ
معتمــدٌ عليــك فــاكفني ومـنْ
نســبته لــي شـرورَ ذا الزمـنْ
إنــي فقيــرٌ وضــعيفٌ وذليــلْ
أعِـنْ وقـوِّ عـزّي واحفظْ كن دليلْ
لــولاك مــا كنــتُ وأنـت ربـي
بـــك تحفّظـــتُ وأنــت حســبي
وكيــف أحــذرُ مــن المخــاوفِ
وأنـــت أمــن آمــنٍ وخــائفي
كفيتنــي هـمَّ الوجـود فـاكفني
لازمَــه والخلــقَ منــه عـافني
يـدُك فـوق الأيـدي فـي العبـادِ
فـاكفني شـرّها الخفـي والبادي
ليـس يخـاف مـن له أنت الوكيلْ
وحسـبنا اللـه وقل نعم الوكيلْ
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
