هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الحمـد للـه الـذي من اعتمدْ
عليـه يكفيـه مـن الشـرِّ أبدْ
صـلَّى وسـلمَ علـى الـذي عُصـِمْ
مـن الأنـاس وبـه قـد اعتصـمْ
يــا ربَّنـا بمـا بـه عصـمتَهُ
تعصـمنا مـن شـرِّ مـا خلقتـهُ
إنــا عليــك ربَّنــا نعتمـدُ
للنفـسِ والنسـبةِ حيـثُ توجـدُ
فـأنت حسـبنا مـن الـذي ظهرْ
ومـا خفـي وغـائبٍ ومـا حضـرْ
وحســبنا اللـه لمـا أهمَّنـا
مـن كـل مـا خصَّ وما قد عمَّنا
وحسـبنا اللـه لـديننا ومـا
مـن أمرِ دنيانا وأخرى مُحتَما
وحســبنا اللـه مـن الشـرورِ
ومــن شــدائدٍ مـدى الـدهورِ
وحســبنا اللـه مـن الإقتـارِ
والبخـل والشـحِّ ومـن إعسـارِ
وحســبنا اللـه مـن الأعـداءِ
وشـــرِّها وشـــرِّ الأصـــدقاءِ
وحســبنا اللــه مــن الظُّلاَّمِ
وشــرِّ ذي الكفـرِ وذي الإسـلامِ
وحســبنا اللـه لهـمِّ الـرزقِ
وكــل مــا يهـمُّ كـلَّ الخلـقِ
وحسبنا الله ونعم ذا الوكيلْ
مـن أمر ما هو حقيرٌ أو جليل
وحســبنا اللــه مـن الصـلاةِ
علــى محمــدٍ إلــى الجنَّـاتِ
صـــلِّ وســلِّمَنْ مــع الصــلاةِ
عليــه أنــت طيِّــبُ الصــِّلاتِ
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
