هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يــا ربَّنــا بيـومِ عاشـوراءَ
وغيـــره ويـــومِ تاســوعاءَ
وبالــذي نجــا بـذا وذاكـا
ومـا بـه نجـا الـذي دعاكـا
وأفضــلِ الرُّسـُلِ صـلِّيَنْ عليـهِ
وأفضـل الكتْـبِ والسـرِّ لـديهِ
أدعوك في ذا اليوم أن تتوبا
علــيَّ توبـةً تُـري المرغوبـا
وتحفظنّـــي والـــذي لــديّا
وتنصـــرنّا نصـــرةً ســـنيّا
وتكفنـا شـرَّ الـدهورِ والورى
وشـرَّ مـن غـاب ومـن قد حضرا
وتغننــا ربِّ غنــىً بلا تعــبْ
وليـس ذا كـدٍّ وليـس ذا نصـبْ
وتولنـــا براحــةِ الأبــدانِ
والـروح والنعيـم والريحـانِ
وجِــرْ جميعَنــا مــن الآفـاتِ
وشــرِّ ذي النعـلِ أوِ الحفـاةِ
وراكـــبٍ وطـــارقٍ بالليــلِ
أو النهـار والعـدا والويـلِ
وارزق لنـا شـهودَ ذات الذاتِ
وصــفة الصـفاتِ فـي الـذواتِ
وفي الصفاتِ والقيامِ والقعودْ
وفـي الصلاةِ والركوعِ والسجودْ
وفـي الكلامِ والسكوتِ والسكونْ
والحركـاتِ وجميـع مـا يكـونْ
حـتى نُـرى في كل شيءٍ شاهدينْ
لـــك وللنعــمِ كلاً شــاكرينْ
ووالِنــا حفظـاً مـن اضـطرابِ
ذا الـدهرِ واتّباع ذا السرابِ
واجعـلْ سـكوننا بكثرةِ النعمْ
وعافيـــاتٍ وبخصــبٍ مرتســمْ
ولا يضـــرّنا مـــن الأنـــامِ
شـــخصٌ ولا يضـــر للأنعـــامِ
واجعـل لنـا بركـةً في الرزقِ
والعمـرِ إذ لـك جميـع الخلقِ
وصــلِّ أفضــلَ صــلاةٍ تُسـتدامْ
علــى محمــدٍ وزده بالســلامْ
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
