هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هـذا وأوراد أهـل الـدين قاطبةً
لنعمــةٌ والعلــوم نعمــة تـاتِ
ليسا بأختين كان الجمع قد حرما
إن اجتماعهمــا أسـنى العطيـاتِ
لكنهـم فرّقـوا في البدء بينهما
فـي ثـالث بعـد بحـث واختلافـاتِ
فالبـدء بـالعلم للّذ نفسه طهُرت
أولــى وذاك كــأدراعٍ حصــيناتِ
ومـن تُـرى نفسـه بالانهمـاك عصتْ
فالبــدء أولـى بـأوراد سـنياتِ
وبعــد ذلــك فــالرجوع مكرمـةٌ
للعلـم إذ علمنـا سُبْل الهدايات
فهاكهــا طالبــاً للحـق مسـألة
قـد حُـرّرت فاشـكرن بـذا جواباتِ
صــلى وســلم رب الخلـق أجمعـه
علـى الـذي طُرْقُه أزكى الطريقاتِ
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
