هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بنـــا الحـــروف لازم والفعــلُ
إن كــان مبينــاً فــذاك الأصـلُ
أو كـــان معربــاً فــذا لأنــه
قــد أشــبه الاسـم وهـذا حكمـه
إلا إذا أشــبه حرفــاً والسـكون
أصـل البنـاء فلا تسـل حيث يكون
وســـل عــن المحــرك وحكمتــه
فــي كســره أو فتحـه أو ضـمته
فللبنــا السـكون والكسـر وضـم
والفتـح يـا من عانق العلم وضم
لكــن عـن السـكون نـاب الحـذف
فــي الأمــر معتلاً كقولــك أعـف
كـــذا مــؤنث وغيــر الواحــد
والكســر لا نــائب عنـه فارشـد
والضــم نــاب عنــه واوٌ وألـف
والفتح عنه الكسر واليا قد ألف
وســتة أســباب تحريــك البنـا
تخلــص فــي اللفـظ ممـا سـكنا
وأن يجـي اللفـظ علـى حـرف فقط
أو عرضـة للبـدء فاحـذر الغلـط
وقـــد بــدا لمعــرب مشــابها
أو كـــان لاســـتقلاله منبهـــا
وكــان فــي الإعـراب ذا أصـاله
فـــاحفظ لكــل واحــد مثــاله
والكســــر موجبـــاته تأصـــل
لـــدى تخلــص كــأمس واصــلوا
كـــذلك الأشـــعار بالتـــأنيث
كـــأنت قلــت أحســن الحــديث
وحملــه أيضــاً علــى المقابـل
اتبــــاعه جناســــه للعمـــل
فاكســـر كلام الجــرّ لام الأمــر
واكســر ذهِ أيضــاً وبـاء الجـر
والفتـــح للاتبــاع أو للخفــه
أتــى ككيــف أيــن رب العفــه
والفـــرق بيــن لام الاســتغاثه
ولام جـــرّ يــا أخــا الإغاثــة
والخلــف بيــن لام جـر وابتـدا
وفــي جــوار ألــف حيــث بـدا
كــــذلك الضــــم لــــه دواع
فضـــم منـــذ جـــاء للاتبــاع
وضــم غايــات لكــونه انتفــى
عنهـا لدى الإعراب يا أخا الوفا
وضـــم يـــا زيــد وأي وصــلا
يجــبرُ إعرابــاً مضــى وحصــلا
وكــــونه فــــي كلمـــة يلائم
واواً بــأخرى مثــل نحـن وهمـو
وشــبهه الغايـات فـي انقطـاعه
كحيـــث عـــن إضــافة فراعــه
أو فـــي مجيئه انتهــا خطــابِ
أو عــدم الضــم لــدى الإعـراب
أو أنــه أعــرب فـي حـال كيـا
زيــدُ وأي ينتهــي قــد رضــيا
