هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أيهـا العبـد إن شـئت الأمـان
والرضـا والإقامـة فـي الجنان
احـذر احـذر مـن آفات اللسان
إنهــا الموجبـة دار الهـوان
لاتجــى يــا أخـي قـالا وقيـل
إنهــا مورثــة شــر المقيـل
والبكــا والفضـيحة والعويـل
والحــزن والكــدر والإمتحـان
أيهــا العبـد دع هـذا الكلام
أنــه جلــه لــوم أو حــرام
والـزم الصـمت إن شـئت السلام
مــــن مضــــراته كــــل آن
كــم ورد فـي مـذمات الفضـول
عن شفيع الورى الهادي الرسول
فـاقرأ الأحيـا وتيسير الوصول
تعـترف إن حفـظ القـول شـان
وهـل يكـب الخلائق فـي الجحيم
للمنـاخر سـوى القـول الذميم
ثـم مـن كـان يـؤمن بـالرحيم
فليقــل خيــرا ويصـمت يصـان
بــل ومــن حسـن إسـلامك تـرى
ترمــي مــا ليـس يعنيـك ورا
وابـك ذنبـك ودع قـول الـورى
ولتســعك الــدويرة والمكـان
رب لفظــه بهـا يهـوى الأنـام
فــي جهنـم كـذا سـبعين عـام
والســخط كـم وقـع دائم دوام
مـن كليمه بهاء المرء استهان
أبغــض الخلـق للهـاذي تـراه
أكـــثر النـــاس فكاللهــاه
فــي فضــول وشــيء ماعنــاه
هكــذا جــاءت أخبــار حسـان
والحــديث أن أشــرار الأنـام
مــن تغـذوا بـألوان الطعـام
همهــم فــي التشـدق بـالكلام
والتفيهـق بهـا فـي كـل اوان
واعلـم أن السـلامه في السكوت
والتحصــن بــأجواف الــبيوت
والقناعـة مـن الـدنيا بقـوت
مــن حلال وتــترك كــل فــان
وحــذيفه يقــول كـان الرجـل
فـي زمـان النـبي خيـر الرسل
يتكلـــم بكلمــه لــم يقــل
غيرهـا شـؤمها يبقـى الزمـان
إنهــا منكــم فــي كـل يـوم
ظـاهره فاشـيه مـن غيـر لـوم
عشــر مـرات تـأتى أيـن قـوم
يحــذرون أو يخـافون افتتـان
قــال بعــض الصــحابه إنكـم
تفعلــــون لاشـــيا عنـــدكم
كالشـــعر والـــذين قبلكــم
عنــدهم مــن كــبيرات لارزان
واعلــم إن المصــايب كلهــا
فـي جلوسـك إلـى مـن قـد لها
وابتعـادك عـن أربـاب النهـى
مــن يرقيــك حـاله والمعـان
فالخليــل كخلــه فــي الخلال
والجليــس جليســه لـه مثـال
يشــبهه فـي صـفاته والفعـال
هكــذا قــال مــن لاقـط مـان
فاسـتمع قـول سـيدنا الـوجيه
حيــن يوصـي عبـودين الفقيـه
ويحـــذر مـــن كـــل ســفيه
هــاك كــل القصـيده يـا فلان
يـاعبود انقبـض في ذا الزمان
مـن رجـال اللقـالق باللسـان
تنظــر أبـدانهم تـبرق زيـان
والبــواطن ملانــه بالــدمان
وصــفهم مثـل أوصـاف الـذياب
لابسـين فـوق الأجسـاد الثيـاب
يـدخلون بالنفـاق فـي كل باب
واطلقـوا فـي المضرات العنان
يشــبهون العقــارب والحنـاش
والبقــر والأبــاعر والكبـاش
ليتهـم كانوا في أقصى الحباش
كــدر واصـفو أنـوار المكـان
مـا لهـم لـذه إلا فـي الشقاق
والعلاق والوقـاوق فـي الرقاق
والنمــم والتغـاري والنفـاق
مـا لهـم قط في الخير امتعان
نطلــب اللـه مولانـا الكريـم
اللطيـف العطـوف يحـرس تريـم
مـن خبـاث الطبـايع والحريـم
حسـبنا اللـه نعـم المسـتعان
يجلــي لالــه هــم المسـلمين
يكفــي اللــه شـر الظـالمين
المهيمـــن إلــه العــالمين
كــل مــا قـدر الرحمـن كـان
وأســأل اللــه تـوبه خالصـه
فـالهمم فـي العبـاده ناقصـه
والنفـوس فـي المعاصـي راقصه
يكفـي المـوت واعـظ والقـران
ثـم صـلوا على الهادي الرسول
أحمـد المصـطفى زاكـي العقول
والحسـن والحسـين ثـم البتول
والصـحابه هـم القـوم الحسان
إنتهــى قـول سـيدنا النصـيح
الـــذي قــوله كلــه مليــح
قـد خـرج مـن فـؤاد لـه صحيح
كــل قــول لـه حـال الجنـان
بخــت مــن يسـتمع للصـالحين
الهــداة الــدعاة الناصـحين
ذاك ســعيد بهـم دنيـا وديـن
وينــال المنـى فـي كـل شـان
مثــل أقـوال سـيدنا الحـبيب
ذاك حــدادهم نعــم الطــبيب
فــاتبع قــوله تــدعى منيـب
مثـل مـا قـال نظمـا كالجمان
كيــف ترضــى بـدنيا لا تـدوم
حشـوها الشـغل دأبـا والهموم
والعنــا والبلايــا والغمـوم
فارفضـوها أنها النزر المهان
هـذه الـدار مـا فيهـا سـرور
قــط يخلـو عـن إخلاط الشـرور
كــل مـن حبهـا عقلـه يـدور
فــي خلال المزابــل والهـوان
كـم وكـم مـن نصايح من أمام
دابـه الـوقت فـي نصـح الأنام
مثــل ذاك الغزالــي الأمــام
فـاقرأ أحيـاه خصـه بامتعـان
فـاقرأ الأحيا إذا شئت الحياة
إقـرأ الأحيـا إذا شئت النجاه
إقــرا الأحيــا يقربـك الإلـه
وتــرى الحــق حقـا كالعيـان
إقـرأ الأحيـا وصـيره الجليـس
إنــه الناصــح الخـل الأنيـس
إنـه المـال والكنـز النفيـس
خيــر صــاحب يعلمـك البيـان
لا تجـــالس ســـواه الآن قــط
تلهـم الرشـد تحفـظ مـن غلـط
إنــه القســط مـا فيـه شـطط
كــل وازن بـذي الميـزان زان
يــأت اللـه بـالقلب السـليم
قــد سـلك للصـراط المسـتقيم
واتبـع سـنة الهـادي الكريـم
إنــه شــرحها بــل والقـران
قـال ذا القـول سـادات عـدول
نصــح للــه حقــا والرســول
أهـل الأسـرار والصدق والفحول
اســتقاموا علـى حـد السـنان
واذكـر اللـه يـذكرك الجليـل
ربـك اللـه ذي يعطـي الجزيـل
قـف علـى بـابه واحـذر تميـل
خــاب مـن يشـتغل عنـه بثـان
خـاب فـي خـاب من نسي الكريم
خـاب فـي خـاب من نسي الرحيم
خـاب فـي خـاب من نسي العظيم
ذاك غافــل عليــه الخسـربان
لا تجالســه إنــي لــك نصـيح
لا تجيــه إنـه الضـر القبيـح
لا تخــالطه يعــديك الجريــح
مـن يـد إنـي لـدان فهـو دان
نســأل اللــه يصـلح للقلـوب
نســأل اللــه يغفـر للـذنوب
وعلــى عبــده المـذنب يتـوب
توبــة الصـدق تمحـو كـل ران
واختــم العمــر يـارب بخيـر
واكفنــا كــل مكــروه وضـير
واحفـظ القلـب لا يـدخله غيـر
صـنه عـن غيركـم كـل الصـوان
مالنــار بنــا معطــي سـواك
مالنــا مــن هــدى الأهــداك
مالنــا مــن شــفا الأشــفاك
جـد لمـن لا لـه فـي شيء يدان
ثـــم صـــل وســـلم دائمــا
مـا سـرى الـبرق أو مـزن همي
تتغشــى النـبي مـروي الظمـا
مــن يـديه بمـا نـابع عيـان
والصــــحابات والآل لكـــرام
مـن ترقـوا إلـى أعلـى مقـام
ذكرهــم رحمــة تجلــى الظلام
حبهــم فــرض ديـن بـه يـدان
ولــك الحمــد حمــدا لا يعـد
عــد فضــلك وجــودك والمـدد
إن نعمـــاك لا تحصـــى بحــد
لا بقـــول ولارقـــم البنــان
تــم قــولي وأسـأل بالرسـول
إن يمـــن إلهـــي بــالقبول
والعمــل بالـذي أعلـم وقـول
نسـأل اللـه فـردا ذا امتنان
عبد الله بن حسين بن طاهر العلوي.فقيه نحوي، من أهل حضرموت. ولد بها في تريم، وأقام سنوات بمكة والمدينة، فقرأ على علمائها. وعاد إلى بلاده فسكن (المسيلة) بقرب تريم، ودرس ووعظ. وكان من زعماء القائمين بالثورة على (اليافعيين) سنة 1265هـ، حتى جلا هؤلاء عن تريم وسيوون وتريس. وسعى في قيام سلطنة الكثيري (السلطان غالب بن محسن) في تريم، وتوفي بالمسيلة.له تصانيف، منها (سلم التوفيق - ط) في الفقه، وعليه شرح للشيخ محمد نووي الجاوي المتوفى بمكة عام 1316هـ، و(مفتاح الإعراب - ط) في النحو، وعليه شرح لتلميذه مفتي مكة السيد محمد بن حسين الحبشي المتوفى بها سنة 1281هـ، سماه (السلس الخطاب على مفتاح الإعراب)، و(مجموعة رسائل - ط).
