هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا تـار كالصـلاة الفرض كم ذا حرام
أمـا سـمعت بمـا جـاعن مزيل القتام
مـن الوعيد الشديد اللي يهد العظام
مـن حيـن مـوته يلاقـي للأمور العظام
وكـم أحـاديث فـي كفره وكم من أمام
أخـذ بهـا وفـتى بـالكفر بين الأنام
ولــم يفصـل ولـم يسـمع لقـائل كلام
وجابـان ليـس لـه عهـد ولا لـه ذمام
وأنــه ليــس لــه ديـن ولا احـترام
فاحـذر تضـيع لهـا وقم بها بالتمام
وصـلها بالجمـاعه فـي الضيا والظلام
واحضـر لتكـبيرة الإحـرام عند الإمام
مكــبرا بعــده فــورا مـواظب دوام
فـإن فـي ذاك أسـرارا كـثيرة جسـام
منها البراء من النيران وهو المرام
ومــن نفـاق تخـوف منـه قـوم كـرام
أتـى بـذا النص ما هذا مقال الطغام
وقـال بحـرق فـي آداب كسـب الطعـام
تفويتهـا مـا يغيظـك فيه دنياك تام
وكـل مـن قـد تشـهد ثـم صـلى وصـام
والمـا زكـي وحـج البيت وهو الختام
الخـامس أركـان دينه واجتنب للحرام
بشره بالخير في الدنيا ويوم القيام
واحفـظ لسـانك حفظـا زمـه بالزمـام
مـن كـل قـول يحـرم أو فضـول الكلام
إن اللسـان هـو المهلـك لهذا الأنام
فكـن ضـنينا بأقوالـك شـديد اهتمام
إن كنـت تؤمن وتخشى البطش والإنتقام
وجـانب النـاس تظفـر بالنجا والسلام
وفـر منهـم فـرارك مـن شديد السقام
الا بخيـــر يخصــك أو لاصــلاح عــام
ومـا اللقـا بعد ذا الا لكسب المذام
وكــل حلالا وجــانب للشـبه والحـرام
ولا تشــهي وخـذ منـه بقصـد القـوام
واحذر تفوقت زمانك في فضول أو منام
تغانم العمر في الخيرات قبل الحمام
واحسـن تفوت زمانك في فضول أو منام
وإن عجــزت فكــف الشـر عنهـم دوام
لا تـؤذ مسـلم فللمسلم كثيرا احترام
والـوالي العـدل فرض به يتم النظام
وأمر ذا الدين والدنيا بهذا استقام
أمـر بـه الله والمختار بدر التمام
وإن عــدم آل مــا نبنيـه للإنهـدام
وخـذ مـن العلم ما يرشد لدار السلام
واحــذر عوايــدرديه حــاويه للملام
مخالفـة هـدى أصـحاب النـبي الكرام
فيهـا النصـب والتعب كله مع الإغتام
يـرائي النـاس يطلـب مطلبـا لا يرام
يـا كـل سـامع لقـولي بلغوه العوام
وسـمعوه المكـالف والجنـود الغشـام
عسـى عسـى يقـع التـذكير للناس عام
تتـوب تـوبه صحيحه ليس فيها انفصام
نفـوز بالسـول بالدنيا ويوم الزحام
يـارب يارب يا معطي العطايا الجسام
نسـألك فضـلك وغفرانـك وحسن الختام
والعفو والعافيه في كل حال أو مقام
ثـم الصـلاة على الهادي وأزكى السلام
وآلــه والصــحابه عـد طـش الغمـام
عبد الله بن حسين بن طاهر العلوي.فقيه نحوي، من أهل حضرموت. ولد بها في تريم، وأقام سنوات بمكة والمدينة، فقرأ على علمائها. وعاد إلى بلاده فسكن (المسيلة) بقرب تريم، ودرس ووعظ. وكان من زعماء القائمين بالثورة على (اليافعيين) سنة 1265هـ، حتى جلا هؤلاء عن تريم وسيوون وتريس. وسعى في قيام سلطنة الكثيري (السلطان غالب بن محسن) في تريم، وتوفي بالمسيلة.له تصانيف، منها (سلم التوفيق - ط) في الفقه، وعليه شرح للشيخ محمد نووي الجاوي المتوفى بمكة عام 1316هـ، و(مفتاح الإعراب - ط) في النحو، وعليه شرح لتلميذه مفتي مكة السيد محمد بن حسين الحبشي المتوفى بها سنة 1281هـ، سماه (السلس الخطاب على مفتاح الإعراب)، و(مجموعة رسائل - ط).