هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أشـكو إلى الله الرحيم الودود
مــن وقــت ماشـي فيـه منقـود
كـــل وراشــفه وحظــه ينــود
غــايب عــن احساســه ومفقـود
حـد بالنسا مشعف وحمد بالنقود
كــل بهــا قــد صــار مقيـود
وضــيعوا حـق الشـفيق الولـود
والخــال ذي يســتاهل الجــود
معــاد للحــاذق لـديهم شـهود
بـل هـو كمـا المجـذوم مطـرود
يــرون رأيــه مسـتحق الـردود
وبــــره باطــــل ومجحــــود
وكـم فضـايح لـي عليهـا شـهود
كـــثير منهـــا جــم موجــود
ذو العقل معهم مثل ما في سنود
قـد خيـر لـك عـادا سدح العود
وخلهــم فــي سـيرهم والعقـود
واقصــد لواحــد خيــر مقصـود
يـا قلـب لا تطمـع بـانه يعـود
صـفوك وقـد شـبن اللحـا السود
فـاطلب لشـي يونسك وسط اللحود
مــن قبــل تمسـي ميـت ملحـود
واسـلك سـبيل الراكعين السجود
ابـــذل وراهــم كــل مجهــود
وارم الخلايـق عربهـم والهنـود
جميعهــــم والـــد ومولـــود
إلا بحــق الشـرع قـم بالحـدود
مـــن كـــل مطلــوب ومحمــود
وطلـق الـدنيا الغـرور الشرود
ذي غـــدرها معـــروف معهــود
دعهــا وراظهـرك وفـك القيـود
مــن قبــل مـا تجعلـك مصـيود
فلا لهـا يـا ذا وفـا بـالعهود
لا والمشـــفع والنـــبي هــود
مـا الراحة الا مع أهيل الشهود
ذي فضـــلهم فـــايض وممــدود
أهـل التقـى يا نعم تلك الأسود
يــابخت مــن هـو صـار معـدود
منهــم ومعهـم ذاك حقـا يسـود
فــي ذه وفــي أخــراه مسـعود
يعيـش سـالما مـن جميع الحسود
ومـــن يكيــده عــاد مكيــود
هـذا ولـه مـن بعـد جنـه خلود
وحــــوض للمختـــار مـــورود
عليـه صـلى اللـه عـد الرعـود
ومــا ســجع قــرى علــى عـود
عبد الله بن حسين بن طاهر العلوي.فقيه نحوي، من أهل حضرموت. ولد بها في تريم، وأقام سنوات بمكة والمدينة، فقرأ على علمائها. وعاد إلى بلاده فسكن (المسيلة) بقرب تريم، ودرس ووعظ. وكان من زعماء القائمين بالثورة على (اليافعيين) سنة 1265هـ، حتى جلا هؤلاء عن تريم وسيوون وتريس. وسعى في قيام سلطنة الكثيري (السلطان غالب بن محسن) في تريم، وتوفي بالمسيلة.له تصانيف، منها (سلم التوفيق - ط) في الفقه، وعليه شرح للشيخ محمد نووي الجاوي المتوفى بمكة عام 1316هـ، و(مفتاح الإعراب - ط) في النحو، وعليه شرح لتلميذه مفتي مكة السيد محمد بن حسين الحبشي المتوفى بها سنة 1281هـ، سماه (السلس الخطاب على مفتاح الإعراب)، و(مجموعة رسائل - ط).