هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سق العيس بالبيدا على الهون يا حادي
وايـه بأهـل الركـب مـن جانب الوادي
وقــل يــا رعــاك اللــه صـب مـتيمٌ
ورا العيـس مقطـوعٌ عـن الظهر والزاد
يــؤم حبيبــاً فــي الركـاب مسـافراً
وقـد صـده الفقـدان عـن ذلـك الغادي
فصــار وحيــداً ذا انقطــاعٍ وغربــةًٍ
فريـداً عـن الأحبـاب فـي بلقـعٍ صـادي
يجــول بجســمٍ قــد تمــادى نحــوله
وقلـبٍ طويـلِ الهـم مـن طـول إبعـادي
فلا هــو إذ ســار الحــبيب مســائراً
لـه أو مقيمـاً فـي البلاد مـع أنـداد
إذا مــا غشــاه الليـل بـات مسـهداً
يحــن علـى الألاف بـالأمس فـي النـادي
ومهمــا ســرى بــرق الأبيـرق معتمـاً
يهيــج مـن التـذكار إضـرام أكبـادي
ألا يــا حويــدي العيـس نـاد مبلغـاً
عريبـاً لنـا فـي القوم سؤلي ومرتادي
عسـى يرحمـوا بـادي العظـام ويذكروا
وداداً قـــديماً بالمصـــلى وأجيــاد
فــإني وحــق الـود لـم أنـس عهـدهم
فكيــف وقــد صــاروا ملاذي وأسـيادي
وكنــت بهــم وافـي الجنـاحين سـيداً
أجــر ذيــول الفخــر رغمـاً لحسـادي
ألا يــا رعـى اللـه الخيـام وأهلهـا
وحيــا لياليهــا الجيــاد بإســعاد
ألا هــل تـرى ركـب الهـوادج يرجعـوا
إلـى الحي بعد البين كي ترجع أعيادي
فللـــه جـــود فــي الخليقــة دائمٌ
عميــم لحاضــرهم جميعــاً وللبــادي
فيـا رحمـة الرحمـن جـودي علـى فـتى
يـدور مـع الأحبـاب غـوراً مـع انجـاد
وقــد زان ظنــاً فــي الإلـه ومـأملاً
وينبــوع فضــل اللــه ســحاً لـوراد
فيــا ربنـا امنـن علينـا وجـد لنـا
بخيـــرٍ وتوفيـــقٍ وعفـــوٍ وإرشــاد
وعــم جميــع الأهــل والحــب كلهــم
وصــل مـع التسـليم مـن غيـر تعـداد
علــى المصـطفى خيـر الأنـام جميعهـم
أبي القاسم المحمود والمجتبى الهادي
مـــع الآل والأصــحاب طــراً وموقفــا
لهــم باتبــاعٍ فــي صــدورٍ وإيـراد
عبد الله بن حسين بن عبد الله، من بني الفقيه.فاضل، له علم بالفقه والأدب، من العلويين، من أهل حضرموت. مولده ووفاته في تريم.له كتب، منها (الفتاوى الفقهية) في فقه الشافعية، و(فتح العليم في بيان مسائل التولية والتحكيم)، و(قوت الألباب من مجاني جنات الآداب)، و(عقود الجمان والدر الحسان لأخبار الزمان) مجموع نظمه.
