هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ولــى الشـباب بزهـوه وطلالـه
وبهـا التصـابي في وريف ظلاله
وتغـازلُ الغـزلانِ فـي أبراجـه
يمرحـن فـي بـرد الصفا بدلاله
وشــويدن الحــي يلاعــب ظلـه
قـد عمـه حسـن الحلا فـي خاله
يمشـي إذا هـب النسيم تبختراً
يسـبي الرجـال بصـادح خلخاله
لـم يدر ما حال الزمان وأهله
تيهـاً ولا هـم جـرى فـي بـاله
وحمـائم الأريـاف فـي أوكارها
تشـدوا بألحـان الهـوى وحلاله
مـن بعـد ذا لاح المشيب بعارضٍ
يتكأكـأ الخطـوات فـي أسماله
فعفــى لآثـار الشـباب مبـدلاً
زيـن الجمـال بشـينه وخيـاله
فتنكـرت تلـك المعارف وامتطى
غـض الشـبيبة سـائراً لحمـاله
وتوحشــت مــن بعـده سـاحاته
بعـد الـتروي والغنـا بنواله
هـذا السـبيل لكـل حي ما ترى
ذا قـــوةٍ إلا وهــي بكمــاله
تبـاً لمن أمضى الحياة تغافلا
عــن شـأنه فـي حينـه ومـآله
متشـاغلاً طـول الزمـان وناسياً
صـرع الحمـام بمـاله وعيـاله
قـد ضيع الأنفاس جهلاً في الهوى
سـكراً يقرقـف قيلـه مـع قاله
ناسـي المعـاد بحشـره وحسابه
وصـــراطه وجحيمــه وســؤاله
حـق اللـبيب لا يـزال مجاهـداً
فيمـا أمـره الشرع في أحواله
راضٍ بتــدبير الإلــه مفوضــاً
كـل الشـؤن إلى العليم بحاله
لا هـم يعلـوه من أكدار الدنا
إلا اعتنــاءً باقتضـا ترحـاله
مـاشٍ سـليماً في الورى ومسلماً
ومضـى علـى قدم الوفا وجماله
مشـكوى عنـد العالمين بأسرهم
ولــدى الآلـه بحـاله وبمـاله
يــا رب عبـدٌ يرتجيـك إغاثـةً
فـامنن عليـه بـانجلا بلبـاله
واغفـر لـه واختـم بخيرٍ عمره
أنـت الغيـاثُ لكـل صـب والـه
ثـم الصلاةُ على النبي المصطفى
والصحب ذي الجود الكرام وآله
عبد الله بن حسين بن عبد الله، من بني الفقيه.فاضل، له علم بالفقه والأدب، من العلويين، من أهل حضرموت. مولده ووفاته في تريم.له كتب، منها (الفتاوى الفقهية) في فقه الشافعية، و(فتح العليم في بيان مسائل التولية والتحكيم)، و(قوت الألباب من مجاني جنات الآداب)، و(عقود الجمان والدر الحسان لأخبار الزمان) مجموع نظمه.