هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أرى الزهــاد فــي روحٍ عتيـدٍ
وأنـس البـال موصـولُ المزيـد
فلا تخطــر لهــم دنيـا ببـالٍ
ولا هــم مــع إقبـالِ الجديـد
ولا حــــزنٌ ولا هـــمٌ بحـــالٍ
إذا مـا الناس في حطم الحديد
تعـالوا عـن حضيضـات الدنايا
وتخبيطـــات شـــيطانٍ مريــد
لهـم جهـدٌ علـى الطاعات دأباً
وسـعيٌ فـي رضى المولى الحميد
إذا نـام الطغـام لهـم قيـامٌ
علـى الأقدام في الليل المديد
ينــاجون الكريــم بــاقترابٍ
مــع الآداب والخــوف الشـديد
فأعطـــاهم وقربهــم تعــالى
وأمنهــم مـن أهـوال الوعيـد
فهـم بيـن البرايـا فـي جنانٍ
وأصــحابُ الـدنايا فـي طريـد
إذا خــــاف الملاءُ فـــي بلادٍ
فلا يخشــون مـن خـوف البديـد
لهــم صــمتٌ وجــوعٌ واعـتزالٌ
وتـركُ النـوم مـع جهـدٍ جهيـد
فقـد راضـوا علـى هـذا نفوساً
لهـم نـافت عـن أخلاق العنيـد
ملــوك الأرض رؤيتهــم أمــانٌ
وســـلوانٌ لأكـــدار العميــد
ســلامُ اللــه يغشـاهم دوامـاً
لقـد عثروا على الرأي السديد
فســل عنهــم ولا تعـد سـبيلاً
لهـا سـلكوا فتهـدى يا مريدي
وخــل الهـم عـن حاجـات جسـمٍ
فــإن الـرزق مضـمون المجيـد
وأعـط القـوس باريهـا تعـالى
فمـــا ربـــك بظلام العبيــد
ولا تزهـــو بأهــلٍ أو بمــالٍ
ولا تصـــــب لادلال الخريــــد
فمـا قـدر الـدناء وما بقاها
ضـعيف الحـال يفنـى كالجليـد
فسـبحان المهيمـن مـن براهـا
تعــالى عــن شـريكٍ أو نديـد
وصـلى اللـه مـا سار المطايا
على المختار ذي الفخر الفريد
وعــترته مــع الأصـحاب جمعـاً
أهيـل الـدين والأمـر الرشـيد
عبد الله بن حسين بن عبد الله، من بني الفقيه.فاضل، له علم بالفقه والأدب، من العلويين، من أهل حضرموت. مولده ووفاته في تريم.له كتب، منها (الفتاوى الفقهية) في فقه الشافعية، و(فتح العليم في بيان مسائل التولية والتحكيم)، و(قوت الألباب من مجاني جنات الآداب)، و(عقود الجمان والدر الحسان لأخبار الزمان) مجموع نظمه.