هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هــون عليـك مـا تلاقـي مـن العنـا
ولا تكـــترث بالنايبــات فتحزنــا
وارض بتــــدبير الإلـــه مفوضـــاً
لـه كـل حـالٍ مـن هنـاك ومـن هنـا
فمــا نــال مــن يهـوى خلاف مقـدرٍ
سـوى صـرف عيـشٍ فـي ضـياع وفي ونا
وليـس سـوى المقـدور يلقى وإن أتى
بكــل احتيــالٍ واجتهــادٍ واعتنـا
فمـن يرضـى بالمقـدور نـال سـروره
وعـاش كريمـاً في المعاد وفي الدنا
ومـن يسـخط المقـدور فـاقض بجهلـه
علـى نفسـه هـذا السـفيه فقـد جنا
وليــس لـه عمـا قضـى اللـه معـدلٌ
سـواءٌ فقيـرٌ فـي الوجـود وذو غنـا
بهــذا أتانـا الشـرع نصـاً مبينـاً
أقــول بــذا حقــاً مسـراً ومعلنـا
فسـر فـي رحـاب الكون واشهد مكوناً
فمـا ثـم غيـر فـاعرف الحـق موقنا
واعلــم هــديت أن هــذا زماننــا
تكـاثر فيـه الجهـل والجورُ والخنا
لفقـد صـدورٍ من أولي العدل والوفا
ومـوت اهيـل العلـم والجود والسنا
فطـال رعـاع النـاس حمقـاً بجهلهـم
وسـاد الـورى مـن لا يعـدوه محسـنا
وصار البقايا من ذوي العلم والتقى
حيــارى وأنضــا للنـوائب والضـنا
يــرون مــع الأوبــاش كــل مقبــحٍ
وكــل مهيــنٍ فــي العلاء وموهنــا
ولـم يقـدروا فـي دفـع هـذا بممكن
لأن عضــال الــداء فيهــم تمكنــا
فيـــا رحمــةً للمــؤمنين ورأفــة
فكـم قد يلاقوا من ذوي الجور محزنا
فيــا سـعد صـبراً والتشـكي نقيصـة
ولا ينفــع المســقوم قـول بنابنـا
إذا مــا مضــى يــوم وأنـت مسـلم
فقــد حيـزت الـدنيا إليـك بلاعنـا
فســلم هــديت الكاينــات لمبــدئ
عليــمٍ بحـال العبـد علمـاً مبينـا
وســله دوام الحفـظ مـن كـل مـؤلم
وحســن ختـام والثبـات مـع الفنـا
وصــلى إلـه الخلـق فـي كـل سـاعةٍ
علـى المصطفى المختار والآل ما سنا
يلــوح علــى وادي العقيـق ورامـةٍ
وتشــمل أصــحاب النـبي ومـن دنـا
عبد الله بن حسين بن عبد الله، من بني الفقيه.فاضل، له علم بالفقه والأدب، من العلويين، من أهل حضرموت. مولده ووفاته في تريم.له كتب، منها (الفتاوى الفقهية) في فقه الشافعية، و(فتح العليم في بيان مسائل التولية والتحكيم)، و(قوت الألباب من مجاني جنات الآداب)، و(عقود الجمان والدر الحسان لأخبار الزمان) مجموع نظمه.
