هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أهلاً بمـن جـاء بعـد البين والسفر
ومرحبـاً بـالحبيب القـادم العطـر
حييـت بـالرحب والتسـهيل يا أملي
يـا غـرة الدهر عند البدو والحضر
أطفيـت مـا كان في الأحشاء من ضرمٍ
مـن لاهـب الشـوق في الآصال والبكر
أهلاً وســهلاً بمـن وافـى علـى وهـنٍ
مـن بعـد طـول النوى جاء على قدر
فالحمـدُ للـه قـد أحييـت داثرنـا
وانجـاب بالوصل غيم الصدر والكدر
مـا كنـت أحسـب أن الوصـل مقـترب
فجبـت حبـل الكرى وانقاد لي سهري
أضـحي وأمسـي مـن الأتـواق مكتئباً
والـدمع يجـري على الخدين كالمطر
حـتى قـدمت وصـار الشـمل مجتمعـاً
وقـد حلى الشرب بعد العلقم الصبر
فنشــكر اللـه رب العـرش خالقنـا
الجامع الشمل من قبل انقضا العمر
يامنيـة القلـب هـذا الشيب منتشرٌ
والضـعف بادٍ وشين العيش في الكبر
هيــا بنـا نلتقـي أنفـاس ذاهبـة
لأهبــة الــزاد والتحويـل للحفـر
وللمعــاد وأهــوال الحسـاب كـذا
للـوزن والجسـر والموعـود للسـفر
يكفـي الضـياع لمـا قد مر من عمرٍ
فـي اللهو والسهو والأوزار والخطر
والشـيب نـاهٍ ذوي الألبـاب عن لعبٍ
ومنـذرٌ عـن سـلوك المهيـع الـوعر
وفيــه للوافــدين العقــل مـدكرٌ
وأي مــــدكرٍ فــــاعجب لمـــدكر
يـا ربنـا جـد لنـا فضـلاً بمغفـرةٍ
تمحـو بهـا سـائر الأوزار والقـذر
والطـف بنـا واختـم العمر بعافيةٍ
وهـب جنانـاً لنـا مـع لـذة النظر
ثـم الصـلاة مـع التسـليم فـي قرنٍ
يغشـى شفيع الورى المختار من مضر
والآل والصــحب مــا غنــت مطوقـة
أو هــب ريــح وسـح وابـل المطـر
عبد الله بن حسين بن عبد الله، من بني الفقيه.فاضل، له علم بالفقه والأدب، من العلويين، من أهل حضرموت. مولده ووفاته في تريم.له كتب، منها (الفتاوى الفقهية) في فقه الشافعية، و(فتح العليم في بيان مسائل التولية والتحكيم)، و(قوت الألباب من مجاني جنات الآداب)، و(عقود الجمان والدر الحسان لأخبار الزمان) مجموع نظمه.