هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الحمــد للــه علــى السـراء
حمــد شــكور خــالص الثنـاء
حمـداً علـى الأحسـان والأفضـال
بلغنــــا نهايـــة الامـــال
نلنـا المنـى فـي أرض سامراء
حيـــث النــدى ومعــدن الالاء
ســرنا ونفـاح النسـيم هـادى
للعســكري والامــام الهــادي
وأينعــت لنــا ثمـار البشـر
فـي غيبـة النـدب امام العصر
وكــم لامـال الـورى مـن حجـة
فــي كعبــة تشــرفت بالحجـة
فيـا نسـيم اللطـف كـن قبولا
فــي زورة تســتمنح القبـولا
وبعــده يــا أيهــا الجـواد
مـن قصـرت عـن شـأوه الجيـاد
فــإنني علــى تنـائي الـدار
طويــل شــوق دائم التــذكار
وان ســئلت ســيدي عــن حـال
فـالعيش لـولا البعد عنكم حال
فواصــل المســاء والصــباحا
فـي حضـوة قـد طـالت الضراحا
فـي معـدن الفيـوض طـاب وردى
بــه دعــائي راق لــي ووردي
ولا يفــى مــدحي ولا اطــرائي
عذوبــة فـي المـاء والهـواء
وهكـــذا البطيـــخ والرقــي
كلاهمــــا مســــتعذب شـــهي
قـد اشـبها العاشق والمعشوقا
فـي اللـون والشائق والمشوقا
ورب يــوم قــامت المفــاخرة
بينهمــا وطــالت المنــاظرة
فابتـــدر الرقـــي للفخــار
مســتبقاً فــي ذلـك المضـمار
وقــال انـي الجـوهر الممجـد
انـي أنـا اليـاقوت والزبرجد
قـد حـزت لـونين بصنع الباري
كالخـــد ان طــرز بالعــذار
هـذا النضـار مثـل لوني احمر
وفضــله بيـن الـورى لا ينكـر
وفــي لمــاي العـذب للغليـل
ري وقـــد أوصـــف للعليـــل
رب لهيـــــف ذي أوام حــــر
بـي اسـتعان فـي هجيـر الحـر
رأيــت جمـر الحـر زاد وقـدا
فقلـت يـا جمر الحشا كن بردا
انـي أنـا المسـتمجد الفخـور
فمـا الـذي عنـدك يـا عنجـور
فابتــدر البطيـخ وهـو قـائل
قـد انصـف القـارة مـن يناضل
لبـث قليلا يلحـق الهيجـا حمل
واربع على ضلع إذا الليث حمل
لا فخــر الا الـذي إذا افتخـر
صـدقه الرجـال مـن ذوي الفكر
وان شــر النــاس مـن تشـدقا
مفتخــرا ولــم يجــد مصـدقا
وأنــت والنـاس جميعـا تـدري
قليـــل لـــب وكــثير قشــر
انـي أنـا الطيـب نشـراً وارج
بنشـر انفاسـي ترتـاح المهـج
اضــوع مســكا وافـوح عنـبرا
والطعــم يحكـى شـهدة وسـكرا
في الجسم واللون حكيت البدرا
فهــل تعــد مثـل هـذا فخـرا
وهيئتـــي تحكيـــه مســتقلة
ثـــم تعــود بعــدها أهلــه
وجيــدك المستصــعب العســير
وجيــدي المستســهل اليسـيبر
لا تحـرز السـكين منـك طـائلا
الا فطيــراً يســتحيل بــاطلا
ويــا زبيــري كـذبت فاغتـدى
وجهـك مـا بين البرايا اسودا
ان كـان في لوني اصفرار بادي
فانهــا مــن حليــة الزهـاد
مــا فـرغ البطيـخ مـن كلامـه
حـتى انـبرى الرقـي في خصامه
وقـال يـا بطيخ قد جزت المدى
ان المسـود لا يبـاهي السـيدا
قـد ظلـم الـدهر الكرام وجفا
فحـاول الوضـيع شـاؤ الشـرفا
لكنمـا الـدهر علـى التصـريف
لا يلحــق الوضــيع بالشــريف
ورب ذي فضـــل اضــيع فضــله
لا يعــرف الفاضــل الا مثلــه
اسـمي مـن الرقـة مشـتقاً غدا
واسـمك مثـل الطبـع كـل جمدا
يـا أيهـا المسـتثقل الكـثيف
هـل يسـتوي الثقيـل والخفيـف
يــا مـن حشـاه معـدن للـدود
يجمــع بيــن بيضـها والسـود
كـم ميـت عـن مـوته لـو سئلا
لقـال يـا بطيـخ صافحت البلا
قـد جعـل الله الشفاء بالعسل
ولـو اكلـت معـه فـواراً قتـل
فهـاجت البطيـخ سـورة الغضـب
وهـب كـالليث الهزبـر وانتدب
وقــال يــا رقــي يــا رقـي
يــا بـارد اللهجـة يـا خلـي
كيــف تـدحرجت إلـى الميـدان
مســابقاً ولســت مـن فرسـاني
أنـت الـذي يـوهن جسـم الاكـل
وآكلــي يغــدو بعــزم باسـل
أنـا الـذي قبلـك اجنى يانعاً
وأنـت مـن بعـدي تجيـء تابعا
رطـب المـزاج حظـه منك الفلج
يلقـى بـك الشـدة طالب الفرج
نعـــم تبــل غلــة الضــلوع
ولا تســـد خلـــة مــن جــوع
وتســـتدر الاكـــل الضــعيفا
بـالبول حـتى يسـكن الكنيفـا
ولــو سـكت عـن عيـوب النـاس
لــم تفتضـح فـي اعيـن الجلاس
فــوقر النــاس تجــد تـوقرا
ان تحتقرهـــم تعــش محقــرا
إلـى هنـا قـد انتهـى الفخار
وختـــم الخصـــام والحــوار
وقـد نقلـت مـا جـرى مـن كلم
وأنــت يــا فاضـل خيـر حكـم
محمد الحسن بن حمادي بن محسن بن سلطان آل قاطع الجناجي، وهم بطن من آل علي، وتنتمي هذه القبيلة إلى مالك الأشتر النخعي.شاعر فحل من شيوخ كربلاء. ولد وتعلم بها ودرس الأدب والفقه على جماعة من أدبائها وعلمائها، ثم ألم بالتاريخ والجغرافية، وبرع في الشعر والنثر. واشتهر في ثورة 1920 وكان من رجالها وأحد أبطالها وعين في مجلس الثورة نائباً عن كربلاء. وبعد الثورة سجن وعذب أسابيع في الحلة. ثم أسند إليه منصب وزير المعارف في وزارة جعفر العسكري، ولم تطل مدته. ورجع إلى أدبه وشعره ومات بسكتة قلبية.له (ديوان شعر - ط).
