هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إذا كـان كتمـان السـرائر حكمـة
فسـر الهـوى أولـى واجدر بالحفظ
وإن الــذي تهــوى لـبيب فحسـبه
إذا حضـر الواشـي الاشارة باللحظ
تغيـــر موضــوع وخولــف واضــع
فقد اصبح المعنى بعيداً عن اللفظ
فكيـف ونحـن السابقون إلى الهوى
نسـينا وامسـى غيرنـا وهو ذو حظ
وقـد كـان فـي سير الحوادث واعظ
إذا نحـن اصـغينا المسامع للوعظ
وان لســاناً كـان يلهـج بـالهوى
تبـدّل مـن بـث الصـبابة بـاللحظ
محمد الحسن بن حمادي بن محسن بن سلطان آل قاطع الجناجي، وهم بطن من آل علي، وتنتمي هذه القبيلة إلى مالك الأشتر النخعي.شاعر فحل من شيوخ كربلاء. ولد وتعلم بها ودرس الأدب والفقه على جماعة من أدبائها وعلمائها، ثم ألم بالتاريخ والجغرافية، وبرع في الشعر والنثر. واشتهر في ثورة 1920 وكان من رجالها وأحد أبطالها وعين في مجلس الثورة نائباً عن كربلاء. وبعد الثورة سجن وعذب أسابيع في الحلة. ثم أسند إليه منصب وزير المعارف في وزارة جعفر العسكري، ولم تطل مدته. ورجع إلى أدبه وشعره ومات بسكتة قلبية.له (ديوان شعر - ط).
