هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ليومــك فــي الاحشـاء وجـد مـبرح
برحــت ولكــن الاســى ليـس يـبرح
مضــيت ومــا ابقيــت الا حشاشــة
تـذوب واجفانـاً مـن الـدمع تفـرح
رمى الدهر عن قوس الحوادث اسهماص
بهـا المجـداودي والحـوادث تفـدح
لــك الخيــر لا تبعـد فكـل مسـرة
تــبين إذا بــان الحـبيب وتنـزح
تغيــر وجــه الصـبح عمـا عهـدته
فقـد عـاد مـن بعـد التبسـم يكلح
نعيـت بـه فاستشـعر الحزن والجوى
فــؤاد بــه نــار الرزيـة تلفـح
فمـا زلـت مما راعني الصبح بالأسى
اكابــد منــه روعــة حيـن اصـبح
كـأن فـم النـاعي وقـد شـب نعيـه
لنـا النـار زند في الجوانح يقدح
كــأن لســاناً بيــن فكيـه شـفرة
تقطـــع احشـــاء لنـــا وتجــرح
كــأني قبــل الاذن بـالعين سـامع
فمـا صـاح حـتى ظلـت العيـن تسفح
فللـــه نعــش بالســكينة ســائر
يخــف ويعلــوه الوقــار فيرجــح
يحجــب غيــم النعـش شـمس فضـيلة
غـدت بعـد اشـراق إلى الغرب تجنح
فلا عجـب ان غـابت الشـمس ان تـرى
نجـوم المئاقي في دجى الحزن تلمح
أشــبه بالشــمس المنيــرة فضـله
علــى أنــه أســنى ضـياء وأوضـح
لقـد اغمـدوا في الترب منه صفيحة
فللــه مـا وارى الضـريح المصـفح
بكتــه القـوافي وهـويرثي وربمـا
بسـمن ابتهاجـاً وهـو يطـرى ويمدح
لـه السـبق إذ لا حلبـة غيـر منبر
وليــس سـوى خيـل الفصـاحة تسـبح
إذا مــا جـرى سـبحاً لادراك غايـة
نكـــــبر اجلالا لــــه ونســــبح
كـأن علـى الاعـواد منه إذا ارتقى
ذراهــن بحــراً بــالفوائد يطفـح
كــأن بهــا مــن حبــه أريحيــة
فمـــن طـــرب اعطافهــا تترنــح
إذا جمـع الخصـم الألـد انـبرى له
بوازعــة تلــوي الجمــاح وتكبـح
إذا نضــبت يــوم المقامــة حجـة
علـى الخصـم جـاء البحر لا يتضحضح
وكــم أمــد جلــى إليــه بغــرة
تقبــل فــي يـوم الرهـان وتمسـح
بملتقطـــات مــن بيــان وحكمــة
يحلــى بهـا نـادي الحجـى ويوشـح
تزهــد فـي الـدنيا زواجـر وعظـه
فيلقـى فلاحـاً فيـه مـن شـاء يفلح
لـه مقـول قـد أوتي الحكم لم يزل
باقليــده بــاب الغــوامض يفتـح
ينــال بعفــو منــه مـالا ينـاله
أخــو جــدل فـي جهـده ظـل يكـدح
يقولــون قــس قلــت ضـل قياسـكم
فــان جــواد الهاشــميين أفصــح
فقــدناه فــرداً لا يســد مكــانه
الـوف مـن القـوم الـذين ترشـحوا
أبــا كــاظم ان الرثــاء تعلــة
وســـلوة محـــزون بـــه يــتروح
وفـي كـل رزء يحسـن الصبر بالفتى
ولكنـــه فــي مثــل رزئك يقبــح
إذا الـدهر لـم يسمح بمثلك فاضلا
فمـا عـذر قلـبي وهو بالصبر يسمح
رثيتــك عــن قلــب قريـح وانمـا
يجيـد الرثـا قلـب الحزين المقرح
نظمـت لئالـي الـدمع فيـك قصـيدة
وخيـر مـن الـدر القصـيد المنقـح
إذا ســاءني حـزن الفـراق يسـرني
نعيمــك فــي دار الخلـود فـافرح
كمــا ان شـعري فـي رثـائك تـارة
ينــوح واخـرى بالهنـا لـك يصـدح
كــأن ريـاض الحـزن اخلاقـك الـتي
تضــوع بانفــاس الريــاض وتنفـح
لقـد عـاد روض الفضـل بعدك ذاوباً
ونبـت الربـى بعـد السـحاب يصـوّح
سـقى جـدثاً هالوا على المجد تربه
ســـحائب لطـــف تســتهل وتدلــح
وشــق بــايوان الصــفاء ضــريحه
وكــان جــديراً بــالنواظر يضـرح
وفــاز بريحــان الجنـان وروحهـا
كريـــم لـــه ابوابهــا تتفتــح
فــان لــه عنــد الحسـين تجـارة
يفــوز بهـا فـوزا عظيمـاً ويربـح
محمد الحسن بن حمادي بن محسن بن سلطان آل قاطع الجناجي، وهم بطن من آل علي، وتنتمي هذه القبيلة إلى مالك الأشتر النخعي.شاعر فحل من شيوخ كربلاء. ولد وتعلم بها ودرس الأدب والفقه على جماعة من أدبائها وعلمائها، ثم ألم بالتاريخ والجغرافية، وبرع في الشعر والنثر. واشتهر في ثورة 1920 وكان من رجالها وأحد أبطالها وعين في مجلس الثورة نائباً عن كربلاء. وبعد الثورة سجن وعذب أسابيع في الحلة. ثم أسند إليه منصب وزير المعارف في وزارة جعفر العسكري، ولم تطل مدته. ورجع إلى أدبه وشعره ومات بسكتة قلبية.له (ديوان شعر - ط).
