هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ومـن قال أن المصطفى زل أو سها
وفـي الوحي بالوسواس قال وزيَدا
فقــول مخــل بــالوثوق بعصـمة
النبيين والقرآن والوحي ان بدا
وجـوزَّ بعـض كـونه مـن قبيـل ما
بـه يبتلـى الرحمن من قد تميدا
ليعلـم مـن في ايمانه راسخ ومن
رسـول أتي بالوحي من ربه الهدى
يقـول ولـم ينطـق هـوى ثم أكدت
بـان هـو الا الوحي من رب أحمدا
ويتبعـه بالسـهو فـي اثـر قوله
والقــاء شــيطان عليـه تمـردا
أمـا فـي متـون الآي ما رد نطقه
بهــا زللا آمنـت بـالآي فاشـهدا
ومـا جعـل الرحمن في الآي مدخلا
لالقـاء سـيطان وتلبيسـه اعتـدا
وظـاهر ذي الآيـات لـم يـأت كله
تـأوله والحـق يجلـي بـه الصدى
أصـاب وجـوه الحـق فيـه عصـابة
جلـوا منها للسارين بدرا مخلدا
فهـذا جـواب مـن ضـعيف فان يكن
هـدى فاشكر الله الذي عبده هدى
سعيد بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلي الخروصي.علامة، شاعر، من أهل عمان، أحد رجال الإمام عزام بن قيس، ولد في بوشر، وبها طلب العلم ولقبه العلماء بالمحقق، وله منظومات وقصائد وأراجيز، منها: أرجوزة في علم الصرف، وله شرح عليها اسمه (المقاليد)، وقصيدة في العروض سماها (المظهر الخافي المضمن الكافي في علم العروض والقوافي)، و(أرجوزة في الزكاة)، ومن كتبه: (القواميس الرحمانية في تسهيل الطرق إلى العلوم الربانية)، و(السيف المذكر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)، و(مجموعة فتاوي) جمعها الشيخ محمد بن خميس السيفي في أربعة مجلدات.
