هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بـالله يـا نسـمات الرنـد والبـان
مــن نجـد جئتـن أم مـن روض غسـان
وهــل لمســتن مـن ذات الـدلال ردا
أم حــدثتكن مــن اقصــى تلمســان
فــان فيكــن ريحــا مــن ملابسـها
فطيــب ليلــى بانفــاس واردانــي
وهــل لثمتــن مـن ليلـى مباسـمها
انـــي عليهــا غيــور أي غيــران
انــي اغـار عليهـا مـن صـواحبها
والحاســدات ومــن أنـس ومـن جـان
فــإن ليلــى فتـاة لا مثيـل لهـا
صـيغت مـن الحسـن شـكلا مـا له ثان
إلــى البــداوة منســوب منابتهـا
وان نميـــت فهــل فخــر كعــدنان
هيفـــاء لا قصــر فيهــا ولا طــول
تجــــر اذيــــال إدلال وإتقـــان
غزالــة تســحر الألبــاب نظرتهــا
والمســك نكهتهــا لا ريــح ريحـان
تــدنو لعاشــقها تجفــو لناكرهـا
تـــثيب عـــدلا بتنويــل وحرمــان
تشــبه الحضــريات الحســان بهــا
وهــل كــذابل جفــن جفــن سـكران
وكــل ثــوب عليهــا ثــوب فاتنـة
ولــم يشــن حسـنها تبـديل الـوان
وثوبهـا يقبـل الازيـاء مـا اختلفت
وليـــس يخلقـــه تكــرار ازمــان
حروفهــــا لمعـــان لا تطاولهـــا
فــي حســنها بنـت يونـان ورومـان
الناظهـــا درر تركيبهـــا ســـور
اياتهـــا غــرر فــي كــل قــرآن
غزيـرة الفضـل لـم يجحـد محاسـنها
الا جهــــول بإيجــــاز وتبيـــان
لهـا الفصـاحة تعـزى أينمـا وجـدت
شـــهودها مثــل قــس أو كســحبان
وفــي البلاغــة هـل خـود تضـارعها
وأصـــلها صــاعد يســمو لقحطــان
وبعــض خـدامها عبـد الحميـد ومـن
تلاه مــــن اصـــفاهني وجرجـــاني
وغيرهــم مـن ملـوك الفضـل آخرهـم
رب النهـى اليـازجي الكوكب الثاني
وكــم لجناتهــا فــي أرض لبنــان
مــن هـائم فـي معانيهـا وبسـتاني
والشــعر محتـدها مـن ذا ينازعهـا
فيــه وكــم تيمــت مـن نـد حسـان
بلابـــل الشــعر غنتهــا بــدائعه
علــــى عجـــائب أوزان والحـــان
وربــة الشــعر ناجتهــا مواهبهـا
فــانحط عــن عرشـها عـرش لكيـوان
وفلــدت جيــدها عقــدا ترفـع عـن
عقــــود در ويــــاقوت ومرجـــان
فكــل شــعر إلــى أدنـى منازلهـا
أعلــــى مراتبـــه مستشـــفع دان
وهــل أميـة صـالت واسـتقام لهـا
ملــك وطــرف لليلــى غيـر يقظـان
هـل اسـتعان علـى تشـتيت مـا جمعت
الا بالفاظهــــا ذاك الخراســـاني
وهـل سـما عـرش هـارون الرشيد على
ملــك بنــاه علــى عــدل وعمـران
والأرض فــي ظلمــة للجهــل حالكـة
وملكــه مشــرق مــن نــور عرفـان
الا واعلام ليلـــى غيـــر خافيـــة
فــي كــل مــاثره تعلــو ببرهـان
وهــل خليفتــه المــأمون رد لنـا
علــم الأوائل مــن أقــوام يونـان
الا بلفـــاظ ليلــى غيــر ملتمــس
فــي حسـن تعريبهـا ألفـاظ أعـوان
ودولــة الناصــر العظمـى بأنـدلس
قـــامت بمــدهش عمــران وبنيــان
فــي كــل فــن بسـهم وافـر ضـربت
ولفـــظ ليلـــى بــآذان واذهــان
لــم تتخــذ بــدلا منهـا ولا سـندا
لهــا ســوى بعــض تبــاع وغلمـان
وكــم وكــم دول مـن بعـدها درجـى
هـــامت بليلاي فـــي ســـر وإعلان
للشـعر للعلـم ليلـى للفصـاحة قد
جـــا بابـــدع مرويـــء لإنســـان
وفـي السياسـة والتـدبير كـم خفقت
لحســنها رايــة مــن فـوق تيجـان
وفـي الصـناعات لـم تعثر لها قدم
وفــي الحــروب تخطــت كـل ميـدان
مجازهــا واشــتقاق لا مثيــل لــه
وتحتهـــا معجـــزات كــل بهتــان
مـا ضـرها انهـا والحسـن عابـدها
لهــا حواســد مــن أهـل وجيـران
يا أهل لبنان ما ذا العهد كان بكم
يـا أهـل لبنـان قـد اصـمعت آذاني
انكرتــم اليــوم ناصـيفا واسـرته
نبشــتم قــبر شــديقان وبســتاني
أمــا سـمعتم أبـا اسـحاق ينشـدكم
يـا بعـض لبنـان قـد مزقـت اكفاني
ثـم يا اخا الود لا تغضب لما أثموا
فليــس لبنـان ذا بـل بعـض لبنـان
وذلـك البعـض جـزء البعـض مـن نفر
فمــا لحزنــك فينــا غيـر غضـبان
ليلاك آمنــة مــا دام مــن رهنـوا
عهــودهم عنــدنا مـن خيـر اعـوان
يـرون فـي جحـد أصـل المـرء منقصة
عليــه والعـار فـي انكـار اخـوان
وهم بنو الفضل فيهم خير من عشقوا
ليلـــى كاســي ومينــار ورينــان
قسطاكي بن يوسف بن بطرس بن يوسف بن ميخائيل الحمصي.شاعر، من الكتّاب النقّاد. من أهل حلب، مولداً ووفاة. أصله من حمص، هاجر أحد جدوده (الخوري إبراهيم مسعد) إلى حلب في النصف الأول من القرن السادس عشر للميلاد، ولزمته النسبة إلى حمص كما لزمت سلالته، ومنها الآن في دمشق والقاهرة ومرسيليا وباريس ولندن، وتعلم قسطاكي في أحد كتاتيب الروم الكاثوليك ثم بمدرسة الرهبان الفرنسيسكان (نسبة إلى مار فرنسيس) ولم يمكث في هذه أكثر من 15 شهراً، وانصرف إلى التجارة. وجمع ثروة كبيرة. وقرأ علوم العربية على بعض المعلمين في أوقات فراغه. وزار مرسيليا وباريس مرات عكف في خلالها على درس اللغة الفرنسية فأحسنها، وقرأ كثيراً من أدب العربية، قال عن نفسه في رسالة بعث بها إلى الزركلي: (كان لا يطالع غير كتب الفصحاء، حتى صار يأبى قراءة كتب غيرهم أشد الإباء) وترك التجارة سنة 1905م، فأكثر من الرحلات إلى فرنسة وإنجلترة وإيطالية والقسطنطينية ومصر.وصنّف أفضل كتبه (منهل الورّاد في علم الانتقاد - ط) ثلاثة أجزاء. ونشر كثيراً من الفصول في كبريات الصحف والمجلات. وله كتاب (السحر الحلال في شعر الدلال - ط) في سيرة خاله جبرائيل الدلال، و(أدباء حلب ذوو الأثر في القرن التاسع عشر - ط)، و(مجموع رسائل وخطب ومقالات في أغراض شتى) لم يطبع، و(ديوان شعر - خ) كبير، و(مجموع أغان) من تأليفه. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. وشعره تغلب عليه جودة الصنعة، وفي بعضه رقة وحلاوة.
